Das Mahl des HERRN

„Das Mahl des HERRN“

1. Korinther 11, 17-34

A

. Die Bezeichnung

B. Die Wurzeln:

das Passahmahl im AT

C. Die Einsetzung des Mahles

D. Das Wesen der Mahlfeier (Schwerpunkt)

„Das Mahl des HERRN“

1. Das Mahl des Herrn ist ein

Gedächtnismahl

2. Das Mahl des Herrn ist ein

Gemeinschaftsmahl

3. Das Mahl des Herrn ist ein

Verkündigungsmahl

4. Das Mahl des Herrn ist ein

Vergewisserungsmahl

„Das Mahl des HERRN“

5. Das Mahl des Herrn ist ein

Heiligungsmahl

6. Das Mahl ist ein

Hoffnungsmahl

7. Das Mahl des Herrn ist ein

Anbetungsmahl

2. Das Mahl des Herrn ist ein

Gemeinschaftsmahl

„Theologie der Einmaligkeit“

1. Hebräer 7, 25-27: "...das hat er ein für allemal

getan, als er sich selbst dargebracht hat..."

2. Hebräer 9, 11-15: "...mit seinem eigenen Blut ein

für allemal in das Heiligtum hineingegangen..."

3. Hebräer 9, 22-26: "...jetzt aber ist er einmal in der

Vollendung der Zeitalter offenbar geworden..."

4. Hebräer 9, 27-28: "...so wird auch der Christus,

nachdem er einmal geopfert worden ist, …“

5. Hebräer 10, 5-10: "...sind wir geheiligt durch das

ein für allemal geschehene Opfer ..."

6. Hebräer 10, 11-13: "...dieser aber hat ein Schlacht

opfer für Sünden dargebracht und sich für immer

gesetzt ..."

7. Hebräer 10, 14-18: "...denn mit einem Opfer hat er

die, die geheiligt werden, für immer voll-

kommen gemacht..."

Das Abendmahlsver-

ständnis des alten Luther

„Allein Sünder

gehören zu des

Herrn Christi

Nachtmahl,

und ... niemand soll

hinzugehen,

denn der voll Sünde ist oder ein böses Gewissen hat,

den seine Sünden nagen und beißen, dass er ablege und

Vergebung der Sünde

da hole.“

Unterschiedliche Abendmahlsverständnisse

Das römisch-katholische Dogma der Transsubstantiation:

Brot und Wein wurden wörtlich in den Leib und das Blut Christi verwandelt

Die lutherische Lehre der Konsubstantiation:

der wahre Leib und das wahre Blut Christi stehen in, bei und unter Brot und Wein auf dem Tisch

Die biblische Sichtweise:

Als der Herr Jesus sagte: »Dies ist mein Leib«, meinte er: »Das ist ein Symbol für meinen Leib«

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