FEG Zürich-Helvetiaplatz, 19. Juni 2005

Bibel ohne Widersprüche

Reihe: Das Heilige Buch (4)

I.Grundsätzliche Vorbemerkungen

A.Die Bibel muss in ihrer Botschaft vollkommen zuverlässig sein

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Bibelstellen zum Nachschlagen: Titus 1, 2; Hebräer 6, 18

B.Unterscheide zwischen Widersprüchen und Unverständnis (oder Unglaube)

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C.Es gibt Probleme bei der Überlieferung

z.B. unterschiedliche Zahlenangaben

In den historischen Büchern des Alten Testaments gibt es gelegentlich Unstimmigkeiten über Zahlenangaben in Samuel 1 und 2 und den Büchern der Könige mit jenen, die in den Büchern der Chronik aufgeführt werden (letztere wurden nach dem babylonischen Exil aufgeschrieben). Ein Beispiel: 2.Samuel 10,18 gibt die Zahl der von David getöteten Wagenlenker mit 700 an, während 1.Chronik 19,18 sagt, David habe 7000 Männer getötet. Dies sind die Zahlen im anerkannten hebräischen Text, aber nichts beweist, dass die Unstimmigkeit schon in den ursprünglichen Handschriften bestand ( und Irrtumslosigkeit bezieht sich ausschliesslich auf diese). Der Fehler besteht offensichtlich im Hinzufügen oder Weglassen einer Null beim Abschreiben. Wegen der aussergewöhnlichen Sorgfalt, die getroffen wurde, die Kopien einheitlich zu machen, wird ein Fehler ähnlich diesem, der einmal in den Text gelangt, darin enthalten bleiben und sich stets weiter wiederholen. Ähnliches finden wir in 2.Chronik 36,9, wo Jojakin mit acht Jahren König wird anstatt mit achtzehn (2.Kö 24,8), oder in 1.Könige 4,26 wo die Zahl von Salomos Ställen mit 40’000 angegeben wird anstatt mit 4’000 wie in 2.Chronik 9,25. Manche haben Esra beschuldigt, beim Schreiben der Chronik die Zahlen zu überhöhen, um die Ehre Israels zu vergrössern. Jedoch unter den achtzehn Unstimmigkeiten der historischen Bücher, haben die Chroniken nur siebenmal die höhere Zahl. Es genügt hier zu sagen, dass Übertragungsfehler die Ursache dieser Probleme sind. (Norman L. Geisler/Ron M. Brooks: Wenn Skeptiker Fragen, Dillenburg, CV, 1996, S.228-229.)

z.B. Quellennachweis bei Zitaten

Im Neuen Testament wird das Alte oftmals zitiert, aber manchmal scheint man dabei nicht Bezug auf die richtige Quelle zu nehmen. Matthäus 27,9 schreibt Jeremia einen Satz zu, der in Sacharja 11,13 steht. Die Lösung dieser scheinbaren Unstimmigkeit besteht in der häufigen Übung, dass immer dann, wenn auf mehr als einen Propheten Bezug genommen wird, der Autor nur den berühmteren der beiden nennt. Im vorliegenden Fall sagt uns Sacharjas Vers, dass die dreissig an Judas gezahlten Silberstücke dem Töpfer gegeben wurden. Aber der Zusammenhang macht klar, dass der Kernpunkt des Zitats im zweiten Satz zu finden ist, der zum ersten hinzugefügt wird und von Jeremia kommt (19,2.11). Sacharja erwähnt nicht das Feld, Jeremia tut es. So folgt Matthäus einfach der Praxis, den wichtigeren Autor zu nennen. Den gleichen Fall finden wir in Markus 1,2-3, wo Maleachi und Jesaja zitiert werden, aber nur Jesaja namentlich erwähnt wird. (Norman L. Geisler/Ron M. Brooks: Wenn Skeptiker Fragen, Dillenburg, CV, 1996, S.232.)

D.Die Botschaft Gottes an uns, wird nie verändert!

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II.Die Herausforderung des historischen Grabens

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Scheinbarer Widerspruch im Psalm 41

Variante 1: ………………………………………………………………………………………………………...

Scheinbarer Widerspruch im Schöpfungsbericht

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Scheinbarer Widerspruch bei Josef

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III.Wir knacken einige Nüsse

A.Hatte sich Jesus bezüglich seiner Wiederkunft getäuscht? Matthäus 16, 27-28 (Markus 8, 38-91; Lukas 9, 26-27)

Variante 1: ………………………………………………………………………………………………………...

Variante 2: ………...……………..……………………………… (Apostelgeschichte 1, 8 + Kolosser 1, 13)

Variante 3: ………………………………………………………………………………………………………...

Variante 4: ………………………………………………………………………………………………………...

Bibelstellen zum Nachschlagen: Johannes 5, 24; Römer 6, 3-4; Kolosser 3, 3; 2. Timotheus 1, 10; Hebräer 2, 14-15

B.Wir knacken gemeinsam (Gruppenarbeit)

1.Wird man durch Glauben oder durch Werke gerettet? (Römer 3, 28 im Vergleich zu Jakobus 2, 24)

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2.Wer wird die Auferstehung wann erleben? (Johannes 5, 28-29 im Vergleich zu Offenbarung 20, 4-6)

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3.Wer ging zu Jesus, der Hauptmann oder die Juden? Wer war Todkrank, der Knecht oder der Sohn? (Matthäus 8, 5ff; Lukas 7, 1ff; Johannes 4, 46ff)

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4.Werden wir nach dem Tod sofort bei Jesus sein oder werden wir gemeinsam Jesus entgegengehen? (Lukas 23, 42-43 u. Philipper 1, 21-23 im Vergleich mit 1. Thessalonicher 4, 15-17)

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Table of Contents

Das Heilige Buch - Teil 4/4 - Bibel ohne Widersprüche - Verteilexemplar