Das

ausgetauschte

Leben

Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt In mir

Von James Hudson Taylor

Verlag der LIebenzeller Mission

Bad Liebenzeil (Württ.)

9. Auflage

Alle Rechte vorbehalten

Copyright 1966 by Verlag der Liebenzeller Mission

7267 Bad Liebenzell

Umschlagentwurf: Hermann Traub

Gesamtherstellung :

St.-Johannis-Druckerei C. Schweickhardt, 763 Lahr-Dinglingen

Printed in Germany • 9931

Das ausgetauschte Leben

Ein Brief von Hudson Taylor

an seine Schwester, Frau Broomhall

Chinkiang, den 17. Okt. 1869

Meine geliebte Schwester!

Innigen Dank für Deinen langen, lieben Brief.

Ich glaube, Du hast mir noch nie so geschrie-

ben, seitdem ich in China bin. Ich weiß, es

geht Dir so wie mir — Du kannst nicht, ob-

gleich Du gern wolltest. Geist und Körper

können nur bis zu einem gewissen Grade An-

strengung ertragen und vermögen nur ein be-

stimmtes Maß von Arbeit zu verrichten. Nun

war aber meine Arbeit nie so vielseitig, nie so

verantwortungsvoll, nie so schwierig wie ge-

rade jetzt; doch das Gefühl von Druck und An-

strengung ist ganz verschwunden. Der letzte

Monat ist vielleicht die glücklichste Zeit meines

Lebens gewesen, und ich verlange danach, Dir

ein wenig zu erzählen von dem, was der Herr

an meiner Seele getan hat. Ich weiß nicht, wie

weit ich mich in der Sache verständlich werde

machen können; denn es ist eigentlich nichts

Neues oder Seltsames und Wunderbares da-

bei — und doch ist alles neu! Kurz gesagt:

„Ich war blind und bin nun sehend'/'

Vielleicht kann ich Dir die Sache klarer ma-

chen, wenn ich ein wenig zurückgreife. Sieh,

während der letzten sechs bis acht Monate

habe ich innerlich viel durchgemacht. Ich fühlte,

daß ich für mich persönlich wie für die ganze

Mission mehr Heiligkeit, mehr Leben, mehr

Kraft bedürfe. Ich empfand, welche Undank-

barkeit, Gefahr und  Sünde darin  lag, daß

ich nicht ganz nahe bei Gott lebte. Ich

betete, fastete, rang, faßte Entschlüsse, las

das Wort Gottes fleißiger, suchte mir mehr

Stille zu nehmen, um über die göttlichen

Dinge nachzudenken — alles war wirkungs-

los. Jeden Tag, ja jede Stunde stand ich

unter dem Druck der Sünde. Ich wußte, daß

alles gut sein würde, wenn ich nur in Jesus

bliebe; aber ich konnte nicht. Ich begann den

Tag mit Gebet und war entschlossen, meine

Augen nicht einen Augenblick von ihm ab-

zuwenden. Aber der Druck der Pflichten, die

bisweilen sehr schwer waren, die beständigen

Unterbrechungen, die so ermüdend wirkten,

veranlaßten mich oft, ihn zu vergessen. In die-

sem Klima werden die Nerven so leicht erregt,

daß Versuchung zur Reizbarkeit, harten Ge-

danken und auch bisweilen zu unfreundlichen

Worten viel schwieriger zu kontrollieren sind

als anderswo. Jeder Tag brachte ein ganzes Re-

gister von Sünde und Zukurzkommen, von

Mangel an Kraft. Wohl hatte ich allezeit das

Wollen, aber das Vollbringen fand ich nicht.

Dann kam die Frage: „Gibt es wirklich keine

Rettung? Muß es so bis zum Ende bleiben —

beständiger Kampf und anstatt Sieg oft Nie-

derlage?" Auch konnte ich doch nicht mit Auf-

richtigkeit verkündigen, daß Jesus allen denen,

die ihn aufnehmen, Kraft gibt, Gottes Kinder

zu werden (d. h. Gottes Art tragend), wenn

das nicht meine Erfahrung war. Anstatt stär-

ker zu werden, schien es, als ob ich immer

schwächer würde und weniger Kraft gegen

die Sünde hätte. Das war ja auch kein Wunder;

denn Glauben und Hoffnung waren sehr ge-

ring. Ich verabscheute mich; ich haßte meine

Sünde, und doch gewann ich keine Kraft zur

Überwindung derselben. Ich war mir bewußt,

daß ich ein Kind Gottes sei; sein Geist rief in

meinem Herzen trotz allem:  „Abba, lieber

Vater!" Aber aufzustehen und mein Kindes-

recht in Anspruch zu nehmen, dazu war ich

nicht imstande. Ich dachte, daß Heiligung,

praktische Heiligung, allmählich erreicht würde

durch fleißigen Gebrauch der Gnadenmittel.

Ich fühlte, daß ich nichts auf der Welt so sehr

begehrte und nichts so sehr bedurfte als die-

selbe. Aber je mehr ich mich nach der Heili-

gung ausstreckte und mich bemühte, sie zu er-

langen, desto weniger konnte ich sie fassen.

Fast gab ich die Hoffnung auf, jemals in den

Besitz derselben zu gelangen, und ich kam auf

den Gedanken, Gott wolle uns vielleicht den

Himmel noch lieblicher machen dadurch, daß

er sie uns hienieden nicht erreichen läßt. Ich

glaube nicht, daß ich jemals in eigener Kraft

dies Ziel zu erreichen suchte; ich wußte ja,

daß ich machtlos war. Ich sagte es dem Herrn

und bat ihn, mir Hilfe und Kraft zu verleihen,

und bisweilen war mir zumute, als ob er mich

bewahren und aufrechterhalten würde. Aber

wenn ich am Abend auf den Tag zurück-

blickte, ach, dann war nur Sünde und Zukurz-

kommen da, was ich vor Gott bekennen und

betrauern mußte.

Ich möchte aber nicht den Eindruck erwecken,

als ob dies die tägliche Erfahrung all dieser

langen, trüben Monate gewesen sei. Aber ich

mußte immer wieder sehen, daß das, wonach

ich strebte, mir entschwand, und dadurch ge-

riet ich fast in Verzweiflung. Und doch war

Jesus mir nie kostbarer erschienen; ich wußte,

er war ein Heiland, der einen solchen Sünder

retten konnte und der es auch wollte. Bis-

weilen kamen Zeiten, wo nicht nur Frieden,

sondern auch Freude im Herrn mein Herz er-

füllte. Aber sie gingen vorüber, und ich war

so kraftlos wie zuvor. O wie gut war der

Herr, daß er diesem Widerstreit ein Ende

machte!

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Die ganze Zeit hindurch war ich gewiß, daß

in Christus alles war, was ich brauchte; aber

ich wußte nicht, wie ich es mir aneignen sollte.

Er war reich, ich aber war arm; er war stark,

aber ich blieb schwach. Ich wußte, daß in der

Wurzel, im Stamm genügend Kraft und Fet-

tigkeit war. Die Frage war jedoch, wie ich die-

selbe in meinen winzig kleinen Zweig bekom-

men sollte. Als allmählich das Licht anfing

aufzudämmern, sah ich, daß der Glaube die

einzige Vorbedingung sei, — die Hand, mit der

ich seine Fülle ergreifen und mir zu eigen

machen könnte. Aber ich hatte diesen Glau-

ben nicht. Ich strebte danach, aber er wollte

nicht kommen; ich versuchte, ihn zu üben,

aber es gelang mir nicht. Je mehr ich den wun-

derbaren Reichtum der Gnade, die in Jesus

liegt, erkannte und die Fülle in unserem kost-

baren Erlöser sah, desto größer schien meine

Hilflosigkeit und Schuld zu werden. Sünden,

die ich beging, erschienen mir gering im Ver-

gleich zu der Sünde des Unglaubens, der Gott

nicht beim Worte nehmen konnte und wollte,

sondern ihn zum Lügner machte! Der Un-

glaube war, das fühlte ich, die Sünde, um wel-

cher willen die Welt verdammt wird, und doch

mußte ich diesem immer wieder nachgeben.

Ich betete um Glauben, aber er kam nicht. Was

sollte ich tun?

Als meine Seelenangst ihren Höhepunkt er-

reicht hatte, gebrauchte der Herr einen Satz

in einem Brief des lieben Bruders McCarthy,

um mir die Schuppen von den Augen zu neh-

men, und der Geist Gottes offenbarte mir die

Wahrheit unseres Einsseins mit Jesus, wie ich

es nie zuvor gesehen hatte. McCarthy, der

durch dieselben inneren Nöte wie ich gegan-

gen war, aber dem das Licht vor mir aufging,

schrieb (ich führe aus dem Gedächtnis an) :

„Aber wie soll unser Glaube gestärkt werden?

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Nicht dadurch, daß wir um Glauben ringen,

sondern dadurch, daß wir ruhen in dem, der

treu ist."

Als ich das las, da wurden meine Augen ge-

öffnet! „Wenn wir nicht glauben, so bleibt

er treu/' Ich schaute Jesus an und erkannte

— und was für Freude strömte da in meine

Seele — ich erkannte, daß er gesagt hatte:

„Ich will dich nicht verlassen noch versäumen."

„O das gibt Ruhe!" dachte ich. „Ich habe mich

umsonst bemüht, die Ruhe in ihm zu finden.

Ich will mich nicht mehr anstrengen. Er hat

ja verheißen, daß er mich nie verlassen, mich

nie versäumen will." Und Geliebte, er wird

es nie tun!

Aber dies war nicht alles, was er mir zeigte,

nicht einmal die Hälfte. Als ich an den Wein-

stock und die Reben dachte, da strömte der

werte Heilige Geist kostbares Licht in meine

Seele. Wie groß erschien mir der Fehler, den

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ich begangen hatte, indem ich wünschte, daß

ich den Saft, die Fülle aus ihm heraus durch

meine Anstrengungen bekommen möchte. Ich

erkannte nicht nur, daß Jesus mich nie verlas-

sen würde, sondern auch, daß ich ein Glied

an seinem Leibe bin, von seinem Fleisch und

seinem Gebein. Ich sah auch, daß der Wein-

stock nicht nur die Wurzel ist, sondern alles:

Wurzel, Stamm, Reben, Ranken, Blätter, Blü-

ten, Früchte. Und Jesus ist nicht nur das, er

ist auch Erdboden und Sonnenschein, Luft und

Regen und zehntausendmal mehr als alles,

was wir geträumt, gewünscht und verlangt

haben. O die Freude, diese Wahrheit zu ver-

stehen! Ich bete, daß die Augen Deines Ver-

ständnisses erleuchtet werden möchten, damit

Du die Reichtümer, die uns frei und umsonst

in Christus geschenkt sind, erkennen und in

den Genuß derselben eintreten kannst.

O meine teure Schwester, es ist etwas Wun-

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derbares, wirklich eins zu sein mit einem auf-

erstandenen und erhöhten Christus, ein Glied

an seinem Leibe zu sein! Denke, was das be-

deutet! Kann Christus reich sein und ich arm?

Kann Deine rechte Hand reich sein und die

linke arm? Oder kann Dein Kopf wohlgenährt

sein, während Dein Leib verhungert? Bedenke

auch, was diese Wahrheit für das Gebetsleben

ausmacht! Könnte ein Bankbeamter zu einem

Kunden sagen: „Nur Ihre Hand hat den Scheck

geschrieben, nicht Sie selbst", oder: „Ich kann

diese Summe nicht Ihrer Hand, sondern nur

Ihnen selbst auszahlen"? Ebensowenig können

Deine wie meine Gebete abgewiesen werden,

wenn sie im Namen Jesu dargebracht werden

von solchen, die Glieder seines Leibes sind.

Wenn wir um etwas bitten würden, das nicht

im Einklang ist mit dem Willen Gottes, dann

natürlich läge die Sache anders. Aber „wenn

wir etwas bitten nach seinem Willen, so hört

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er uns, und wir wissen, daß wir die Bitten

haben, die wir von ihm erwarten".

Das Lieblichste — wenn man auf diesem Ge-

biet davon sprechen darf, daß eine Sache lieb-

licher sei als die andere — ist die Ruhe, welche

das volle Sicheinswissen mit Jesus bringt.

Wenn ich dies erfaßt habe, so bin ich nicht

länger ängstlich über irgend etwas; denn ich

weiß, er kann seinen Willen ausführen, und

sein Wille ist auch mein Wille. Es macht mir

nichts aus, wohin er mich stellt und wie er es

tut. Es ist seine Sache, das zu überlegen, nicht

die meinige; denn in den leichtesten Stellungen

muß er mir seine Gnade geben, und auch

in den schwierigsten genügt seine Gnade für

mich. Es macht für einen Diener wenig aus,

ob ich ihm den Auftrag gebe, einige Kleinig-

keiten für mich zu kaufen oder die kostbarsten

Sachen. In jedem Falle erwartet er das Geld

von mir und bringt mir seine Einkäufe. Wenn

Gott mich in große Schwierigkeiten stellt, so

darf ich von ihm die Leitung erwarten; er

wird mir in schwierigen Lagen viel Gnade

geben, und in drückenden und versuchungs-

vollen Umständen wird er viel Kraft darrei-

chen. Wir brauchen uns nicht zu fürchten, daß

seine Hilfsquellen für unsere Bedürfnisse nicht

genügen könnten. Und seine Hilfsquellen ge-

hören mir; denn er ist mein und ist bei mir

und wohnt in mir. Alles dies kommt von dem

Einssein des Gläubigen mit Christus. Und seit-

dem Christus durch den Glauben in meinem

Herzen wohnt, bin ich so unaussprechlich

glücklich. Ich wünschte, ich hätte Dir alles

erzählen können, anstatt Dir davon zu schrei-

ben ...

Dein Dich innig liebender Bruder

J. Hudson Taylor