Hebr. 10,19-23

In Japan, soll die Regel gelten, daß wenn man zu einer werdenden Mutter sehr höflich ist, auch das werdende Kind sehr höflich wird. Nun gibt es einen Witz, nach dem bei einer Mutter sich die Verwandtschaft geradezu in Höflichkeit überschlug, das Kind aber nicht kommen wollte. Ein hinzugezogener Gynäkologe fand des Rätsels Lösung. Es waren Zwillinge. Sie nickten einander freundlich zu und sagten auf japanisch: "Bitte nach Ihnen, Bitte nach Ihnen . . .".

Nun ist Höflichkeit und Zurückhaltung ja eigentlich keine schlechte Sache und die Leute, die sich immer nach vorne drängen und Erster sein wollen, um einen Platz in der ersten Reihe haben zu können, sind mir auch nicht gerade sympathisch. Aber es gibt auch eine falsche Vornehmheit und Zurückhaltung und um die geht es hier in unserem Text. Der Schreiber des Hebräerbriefes ermuntert die Gemeinde doch zum Heiligtum ohne falsche Scheu hinzuzutreten, weil wir durch das Blut Jesu ein freudiges, zuversichtliches und freies Zutrittsrecht haben. Früher stand dieser Weg nicht offen. Dicke Vorhänge trennten den Raum der Gegenwart Gottes von unbefugtem Zutritt ab. Nur der Hohepriester durfte einmal im Jahr eintreten. Aber das kaum Faßliche ist passiert. Jesus ist unser Hoherpriester geworden. Er hat die Türen zum Vaterhaus ganz weit geöffnet und seit dem ist hier 24 Stunden am Tag Besucherverkehr. Gott hat 'Haus der offenen Tür', und nun heißt es als Angebot an alle, die Vergebung empfangen haben oder empfangen wollen: Hereinspaziert! Aber vorher bitte doch die Schuhe abputzen! Man bringt ja keinen Dreck mit in andere Wohnungen; und wieviel weniger dorthin, wo Gott seine Gegenwart zugesagt hat! Der Schreiber weist darauf hin, daß Jesus ja gekommen, ist um unsere Schuld abzuwaschen und unser Leben heil und neu zu machen. Wer aber von dieser Vergebung lebt, und immer wieder neu lebt, der ist aufgerufen, hinzuzukommen. Der braucht nicht in falscher Scheu in der geöffneten Tür stehen zu bleiben. In unserer Gemeinde singen wir oft das Lied: "Nimm ein das gute Land, das Gott dir gibt". Darum geht es genau. Gott kann uns zwar Türen öffnen und alles vorbereiten, aber hineingehen, das Land einnehmen, zugreifen, das müssen wir schon selbst. In meiner Heimat im Oberbergischen gibt es eine Redensart, die sagt: 'Der verhungert bei vollen Pötten'. So etwas gibt es. Aber Gott hat uns als Fremde Hausrecht gegeben. Wir sind, wie es Paulus in unnachahmlicher Weise an die Epheser schreibt, nicht mehr nur geduldete Fremde und Beisaßen, sondern Mitbürger der Heiligen und Hausgenossen Gottes (Eph. 2,19). Wir sind Kinder, die bei ihm ein- und ausgehen dürfen.-

Und dennoch sind alle diese Bilder nur vorläufig. Wir sind auf Hoffnung gerettet worden und die ganz große Erfüllung steht noch aus. Wir sind zu Hause und dennoch sind wir unterwegs und noch nicht endgültig angekommen. Diese Spannung gilt es auszuhalten. Sie begegnet uns überall im Neuen Testament und so auch hier. Wir sollen unbeugsam festhalten am Bekenntnis, weil Gott uns seine Zusage in Treue gegeben hat. Gib die Klinke nicht aus der Hand. Gott hat Türen geöffnet, durch die Du eintreten durftest, um mit ihm Gemeinschaft zu haben, er wird auch die letzte große Tür für Dich öffnen! Er steht hinter dieser Tür und erwartet Dich!

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