1
00:00:14,330 --> 00:00:22,278
die models brief vor uns mir wurde

2
00:00:17,089 --> 00:00:25,550
gesagt ab kapitel 2 vers 14 vers 14 hat

3
00:00:22,278 --> 00:00:26,269
schon gesagt kann ich mich also auch

4
00:00:25,550 --> 00:00:29,960
kurz fassen

5
00:00:26,269 --> 00:00:35,920
aber ich lese den text bis 26.2

6
00:00:29,960 --> 00:00:38,420
timotheus 2 vers 14 bis 26

7
00:00:35,920 --> 00:00:40,370
ich lese nach der autor elberfelder

8
00:00:38,420 --> 00:00:42,910
übersetzung vielleicht steht das eine

9
00:00:40,369 --> 00:00:45,378
oder andere bei euch ein bisschen anders

10
00:00:42,909 --> 00:00:47,808
dies bringe in erinnerung in dem du

11
00:00:45,378 --> 00:00:50,570
ernstlich vor dem herrn bezeugt nicht

12
00:00:47,808 --> 00:00:52,820
wort streit zu führen was du nichts

13
00:00:50,570 --> 00:00:56,359
nutze sondern zum verderben dazu höre

14
00:00:52,820 --> 00:00:58,908
ist die fleißige dich dich selbst gott

15
00:00:56,359 --> 00:01:01,908
bewährt darzustellen aus einem arbeiter

16
00:00:58,908 --> 00:01:04,819
der sich nicht zu schämen hat der das

17
00:01:01,908 --> 00:01:06,798
wort der wahrheit recht teilt die

18
00:01:04,819 --> 00:01:08,478
ungewöhnlichen älteren geschwister aber

19
00:01:06,799 --> 00:01:10,580
vermeiden denn sie werden zu weitere

20
00:01:08,478 --> 00:01:13,368
gottlosigkeit fortschreiten und ihr wort

21
00:01:10,579 --> 00:01:16,310
wird um sich fressen wie ein krebs unter

22
00:01:13,368 --> 00:01:18,590
welchen höhen eos ist und viele tus die

23
00:01:16,310 --> 00:01:19,939
von der wahrheit abgehört sind indem sie

24
00:01:18,590 --> 00:01:22,760
sagten dass die auferstehung schon

25
00:01:19,939 --> 00:01:23,679
geschehen sei und den glauben etlicher

26
00:01:22,760 --> 00:01:26,719
zerstören

27
00:01:23,680 --> 00:01:29,870
doch der grund gottes steht und habe

28
00:01:26,719 --> 00:01:32,510
dieses siegel der herr kennt design sind

29
00:01:29,870 --> 00:01:36,230
und jeder der den namen des herrn

30
00:01:32,510 --> 00:01:37,969
entstehen ab von der ungerechtigkeit in

31
00:01:36,230 --> 00:01:40,730
einem großen haus aber sind nicht einmal

32
00:01:37,969 --> 00:01:43,789
goldene und silberne gefäße sondern auch

33
00:01:40,730 --> 00:01:47,390
hölzerne und irdene und die einen zur

34
00:01:43,790 --> 00:01:49,520
ehre die anderen aber zu unehre endlich

35
00:01:47,390 --> 00:01:51,409
nun jemand von diesen drei nicht so

36
00:01:49,519 --> 00:01:54,109
wieder ein gefäß zur ehre sein

37
00:01:51,409 --> 00:01:57,170
geheiligt nützlich dem hausherrn zu

38
00:01:54,109 --> 00:01:59,689
jedem guttenberg bereitet die

39
00:01:57,170 --> 00:02:01,790
jugendlichen löste aber fliehen strebe

40
00:01:59,689 --> 00:02:04,489
aber nach gerechtigkeit glauben liebe

41
00:02:01,790 --> 00:02:07,130
frieden mit denen den herrn anrufen aus

42
00:02:04,489 --> 00:02:09,530
reinem herzen aber die türken

43
00:02:07,129 --> 00:02:12,318
ungeräumten streitfragen weise ab der du

44
00:02:09,530 --> 00:02:14,598
weißt dass die streitigkeiten erzeugen

45
00:02:12,318 --> 00:02:17,208
ein knecht des herrn aber so nicht

46
00:02:14,598 --> 00:02:20,539
streiten sondern gegen alle milde seien

47
00:02:17,209 --> 00:02:23,509
leer fährt sein der in sanft moti

48
00:02:20,539 --> 00:02:25,639
widersacher zurechtweist ob ihnen gott

49
00:02:23,509 --> 00:02:27,060
nicht etwa große gebe zu erkenntnis der

50
00:02:25,639 --> 00:02:30,299
wahrheit und sie wieder nüchtern

51
00:02:27,060 --> 00:02:33,479
aus dem fahrzeug des teufels die von ihm

52
00:02:30,300 --> 00:02:35,370
gefangen sind für seinen willen also

53
00:02:33,479 --> 00:02:37,409
dass wir ein unwahrscheinlich

54
00:02:35,370 --> 00:02:37,950
inhaltsreicher text den wir hier vor uns

55
00:02:37,409 --> 00:02:40,169
haben

56
00:02:37,949 --> 00:02:42,089
und den kann man auch in einer stunde

57
00:02:40,169 --> 00:02:44,309
oder jetzt in 45 minuten überhaupt nicht

58
00:02:42,090 --> 00:02:48,120
ausschöpfen das ist unmöglich da sind so

59
00:02:44,310 --> 00:02:50,780
viele imperative so viele anweisungen an

60
00:02:48,120 --> 00:02:53,789
timotheus und auch an uns natürlich drin

61
00:02:50,780 --> 00:02:55,860
das ist eigentlich schade und so werde

62
00:02:53,789 --> 00:02:58,259
ich manche wichtigen themen hier in

63
00:02:55,860 --> 00:03:00,180
diesem abschnitt auch nur kurz streifen

64
00:02:58,259 --> 00:03:02,509
sonst kommen wir nicht durch und ich

65
00:03:00,180 --> 00:03:05,310
hoffe dass ich mich an die zeit hatte

66
00:03:02,509 --> 00:03:07,769
und ihr noch rechtzeitig dann auch an

67
00:03:05,310 --> 00:03:13,140
die frische luft könnt ich möchte gerne

68
00:03:07,769 --> 00:03:16,290
auf 5 anweisungen besonders eingehen die

69
00:03:13,139 --> 00:03:18,719
in diesem abschnitt aufgezählt werden

70
00:03:16,289 --> 00:03:21,090
für einen arbeiter oder für einen

71
00:03:18,719 --> 00:03:24,719
sklaven des herrn in schwierigen

72
00:03:21,090 --> 00:03:27,360
gemeindlichen umständen zwar wurde

73
00:03:24,719 --> 00:03:29,759
timotheus umgeben ist von schweizern und

74
00:03:27,360 --> 00:03:31,019
von ihren lehrern oder widersachern

75
00:03:29,759 --> 00:03:34,679
luftschlacht übersetzt von

76
00:03:31,019 --> 00:03:37,200
widerspenstigen in der gemeinde und das

77
00:03:34,680 --> 00:03:41,099
ist eben das tragische an der ganzen

78
00:03:37,199 --> 00:03:42,899
geschichte hier dieses wort dies bringe

79
00:03:41,099 --> 00:03:46,079
in erinnerung bezieht sich auf den

80
00:03:42,900 --> 00:03:48,950
absolut vorher den roche am ende seines

81
00:03:46,079 --> 00:03:53,670
vortrags erwähnt hat und ausgelegt hat

82
00:03:48,949 --> 00:03:54,469
im ersten teil ja auch heute morgen dran

83
00:03:53,669 --> 00:03:56,729
war

84
00:03:54,469 --> 00:04:01,590
da haben wir gesehen wie die beziehung

85
00:03:56,729 --> 00:04:02,959
des timotheus zum herrn zu seinem gebet

86
00:04:01,590 --> 00:04:06,060
sein soll

87
00:04:02,959 --> 00:04:08,459
und jetzt im zweiten teil da lesen wir

88
00:04:06,060 --> 00:04:11,039
wie die beziehung von timotheus zu den

89
00:04:08,459 --> 00:04:13,859
zuhörern aus den gemeindegliedern oder

90
00:04:11,039 --> 00:04:16,829
zu denen die ihm zu hören sein soll

91
00:04:13,859 --> 00:04:19,199
und das ist natürlich auch für uns ein

92
00:04:16,829 --> 00:04:20,970
ganz wichtiger abschnitt die wir aber

93
00:04:19,199 --> 00:04:22,918
dem herrn dienen wollen auch gerade die

94
00:04:20,970 --> 00:04:25,950
brüder unter uns die verantwortung haben

95
00:04:22,918 --> 00:04:28,199
in den versammlungen gemeinden oder wo

96
00:04:25,949 --> 00:04:29,969
auch immer es beginnt mit der

97
00:04:28,199 --> 00:04:31,560
aufforderung dass die erste anweisung

98
00:04:29,970 --> 00:04:35,760
der ersten befehl hier

99
00:04:31,560 --> 00:04:40,009
dies bringe in erinnerung also auch das

100
00:04:35,759 --> 00:04:40,009
was vorher ihm gesagt wurde

101
00:04:41,120 --> 00:04:49,019
nachdem timotheus im ersten teil der

102
00:04:44,819 --> 00:04:51,389
ersten kapitel sich selbst erinnern

103
00:04:49,019 --> 00:04:55,310
sollte haben seine vergangenheit was er

104
00:04:51,389 --> 00:04:57,870
gehört was er dem herrn erlebt hat

105
00:04:55,310 --> 00:05:00,449
kapitel 2 vers 8 hat sie im gedächtnis

106
00:04:57,870 --> 00:05:03,750
was er in der gegenwart beachten soll in

107
00:05:00,449 --> 00:05:07,680
seinem kopf und das soll jetzt anderen

108
00:05:03,750 --> 00:05:11,970
sagen mitteilen in erinnerung bringen

109
00:05:07,680 --> 00:05:16,139
in welcher haltung das lesen wir in dem

110
00:05:11,970 --> 00:05:18,330
du ernstlich vor dem herrn bezeugt dass

111
00:05:16,139 --> 00:05:21,029
ein ganz starker ein ausdruck der kommt

112
00:05:18,329 --> 00:05:25,469
auch im letzten kapitel noch einmal vor

113
00:05:21,029 --> 00:05:27,389
und auch in den anderen briefen da wird

114
00:05:25,470 --> 00:05:31,110
sehr deutlich wird draufgelegt von der

115
00:05:27,389 --> 00:05:34,589
post paulus das wirklich in gottesfurcht

116
00:05:31,110 --> 00:05:39,060
gepredigt wird unterwiesen wird das vor

117
00:05:34,589 --> 00:05:41,009
dem herrn etwas bezeugt wird aus einer

118
00:05:39,060 --> 00:05:43,410
der von gottes angesicht steht wie ein

119
00:05:41,009 --> 00:05:46,829
elia der sagen konnte so spricht der

120
00:05:43,410 --> 00:05:49,170
herr so soll der relativ junge timotheus

121
00:05:46,829 --> 00:05:51,659
auch aufstehen wenn er in der gemeinde

122
00:05:49,170 --> 00:05:57,199
predigt oder verantwortung hat etwas

123
00:05:51,660 --> 00:05:59,490
sagen muss nicht der vormenschen steht

124
00:05:57,199 --> 00:06:02,310
der nicht menschlich der autoritäten

125
00:05:59,490 --> 00:06:05,300
verantwortlich ist sondern vor dem herrn

126
00:06:02,310 --> 00:06:07,980
und nur das macht geistliche autorität

127
00:06:05,300 --> 00:06:09,870
möglich wenn wir nicht vor dem herrn

128
00:06:07,980 --> 00:06:12,810
stehen als einzelner brüder oder

129
00:06:09,870 --> 00:06:14,310
schwestern dann werden wir auch nicht

130
00:06:12,810 --> 00:06:17,250
vor dem herrn vor den menschen stehen

131
00:06:14,310 --> 00:06:17,730
können und etwas mit autorität bezeugen

132
00:06:17,250 --> 00:06:22,110
können

133
00:06:17,730 --> 00:06:25,069
das ist interessant ich denke an einem

134
00:06:22,110 --> 00:06:27,629
sehr bekannten autor und auch einen

135
00:06:25,069 --> 00:06:29,310
bekannten verkündiger sehr bibeltreuer

136
00:06:27,629 --> 00:06:31,769
mann ich habe manches von ihm auch

137
00:06:29,310 --> 00:06:33,449
gelernt in bestimmten konferenzen oder

138
00:06:31,769 --> 00:06:36,120
auf bestimmten konferenz sind wo ich

139
00:06:33,449 --> 00:06:39,420
auch bei war hat er jeden vortrag

140
00:06:36,120 --> 00:06:41,939
begonnen mit einem jüdischen witz und

141
00:06:39,420 --> 00:06:43,470
die leute waren alle gespannt und freuen

142
00:06:41,939 --> 00:06:45,329
sich schon darauf wir wussten wenn der

143
00:06:43,470 --> 00:06:48,660
aus regiert seine vorträge der beginnt

144
00:06:45,329 --> 00:06:50,519
mit einem jüdischen witz und dann wenn

145
00:06:48,660 --> 00:06:51,670
der witz dann gesprochen war und alle

146
00:06:50,519 --> 00:06:53,109
gelacht haben

147
00:06:51,670 --> 00:06:55,120
ja dann konnten sich ein bisschen

148
00:06:53,110 --> 00:06:56,800
zurücklehnen und dann auch den vortrag

149
00:06:55,120 --> 00:06:59,379
über das biblische thema dann höre ich

150
00:06:56,800 --> 00:07:00,460
übertreibe ein klein wenig ich habe auch

151
00:06:59,379 --> 00:07:02,860
gelacht und ich habe mich auch drauf

152
00:07:00,459 --> 00:07:06,449
gefreut und ich lache ja auch sehr gerne

153
00:07:02,860 --> 00:07:10,090
aber ich denke werden der teams hier so

154
00:07:06,449 --> 00:07:14,199
aufgefordert sie hat wirklich feierlich

155
00:07:10,089 --> 00:07:16,739
vor dem herrn möchte der paulus dem

156
00:07:14,199 --> 00:07:21,819
timotheus das aufs gewissen brücken

157
00:07:16,740 --> 00:07:24,490
wirklich in gottes vor zu predigen dann

158
00:07:21,819 --> 00:07:27,930
meine ich dann sollten wir auch in der

159
00:07:24,490 --> 00:07:30,870
art und weise wie wir verkündigen

160
00:07:27,930 --> 00:07:33,040
entsprechend auch auftreten

161
00:07:30,870 --> 00:07:34,959
also ich glaube schon viele brüder

162
00:07:33,040 --> 00:07:36,580
machen das ja sie beginnen immer einen

163
00:07:34,959 --> 00:07:38,649
vortrag mit einer geschichte mit einer

164
00:07:36,579 --> 00:07:40,180
illustration möglichst mit eine sehr

165
00:07:38,649 --> 00:07:41,409
aktuelle geschichte aus der politik oder

166
00:07:40,180 --> 00:07:43,810
wirtschaft und was auch immer

167
00:07:41,410 --> 00:07:45,520
wenn das dann auch zum text passt ist

168
00:07:43,810 --> 00:07:47,740
das ja auch gut wenn man damit etwas

169
00:07:45,519 --> 00:07:49,329
deutlich machen erklärt der jesus hat

170
00:07:47,740 --> 00:07:50,220
auch manche rede begonnen mit einem

171
00:07:49,329 --> 00:07:53,079
gleichnis

172
00:07:50,220 --> 00:07:54,340
aber wenn er ganz nichts zu tun hat

173
00:07:53,079 --> 00:07:57,430
sondern wenn es nur darum geht dass man

174
00:07:54,339 --> 00:08:00,039
jetzt praktisch die zuhörer erfahren

175
00:07:57,430 --> 00:08:03,490
möchte für das was man sagen möchte und

176
00:08:00,040 --> 00:08:07,420
nicht mehr vertraut das gotteswort

177
00:08:03,490 --> 00:08:09,490
autorität hat dann ist das schade also

178
00:08:07,420 --> 00:08:10,780
versteht das bisschen nichts aus das war

179
00:08:09,490 --> 00:08:12,970
keine kritik seiner einnahmen noch

180
00:08:10,779 --> 00:08:14,859
verkündigen sondern wir sollten vor dem

181
00:08:12,970 --> 00:08:17,860
herrn stehen gerade die unter uns die

182
00:08:14,860 --> 00:08:21,009
verkündigen und in dieser demütigung

183
00:08:17,860 --> 00:08:24,240
aber auch mutige haltung dann auch das

184
00:08:21,009 --> 00:08:28,930
predigen was in gottes wort steht

185
00:08:24,240 --> 00:08:31,720
wir sollen kein wort streit führen dies

186
00:08:28,930 --> 00:08:33,250
bringen erinnerung ernstlich zu bezeugen

187
00:08:31,720 --> 00:08:34,899
nicht wort schritt zu führen was

188
00:08:33,250 --> 00:08:38,950
zunächst nutzte sondern zum verderben

189
00:08:34,899 --> 00:08:42,699
der zuhörer ist für 14 j streit hass

190
00:08:38,950 --> 00:08:45,400
krieg mit worten gegen wen dagegen ihr

191
00:08:42,700 --> 00:08:48,220
lehrer die vielleicht da sind oder auch

192
00:08:45,399 --> 00:08:51,069
ungläubige und hinzuhören oder auch

193
00:08:48,220 --> 00:08:52,779
unreife wichtigtuerische christen das

194
00:08:51,070 --> 00:08:53,500
kennen wir vielleicht auch aus unseren

195
00:08:52,779 --> 00:08:57,549
versammlungen

196
00:08:53,500 --> 00:09:02,350
da sollte man nicht mit streifen drive

197
00:08:57,549 --> 00:09:03,689
erst neun sagt paulus dem titus oder

198
00:09:02,350 --> 00:09:05,029
erklärt hat ein bisschen töricht

199
00:09:03,690 --> 00:09:06,790
streitfragen

200
00:09:05,029 --> 00:09:11,240
eine schlechte register oder

201
00:09:06,789 --> 00:09:13,549
streitigkeiten über das gesetz das ist

202
00:09:11,240 --> 00:09:15,169
wirklich zum verderben der zuhörer im

203
00:09:13,549 --> 00:09:17,750
griechischen steht ein wort von dem mann

204
00:09:15,169 --> 00:09:21,169
katastrophe ableitet ist eine

205
00:09:17,750 --> 00:09:24,200
katastrophe ist gift ungläubige zuhörer

206
00:09:21,169 --> 00:09:26,259
werden dann bei solchen streitgesprächen

207
00:09:24,200 --> 00:09:28,870
beim wort streit in die irre geführt

208
00:09:26,259 --> 00:09:31,549
gläubige werden verwirrt oder beunruhigt

209
00:09:28,870 --> 00:09:34,009
und das hat auch eine folge

210
00:09:31,549 --> 00:09:38,419
denn das wird ja auch hier deutlich

211
00:09:34,009 --> 00:09:40,870
gemacht in vers 16 wohin das führen kann

212
00:09:38,419 --> 00:09:43,549
nämlich zu einem gottlosen lebensstil

213
00:09:40,870 --> 00:09:46,250
und dass sich das dann ausbreitet

214
00:09:43,549 --> 00:09:49,399
unter den zuhörern wie ein krebsgeschwür

215
00:09:46,250 --> 00:09:52,450
und sogar erst 18

216
00:09:49,399 --> 00:09:54,860
der glaube damit ist der glaubensinhalte

217
00:09:52,450 --> 00:09:56,930
also nicht der persönliche glaube das

218
00:09:54,860 --> 00:09:58,850
vertrauen auf den herrn sondern der

219
00:09:56,929 --> 00:10:03,620
glaubensinhalte die theologie könnte man

220
00:09:58,850 --> 00:10:05,690
sagen dass die dabei auch zerstört wird

221
00:10:03,620 --> 00:10:08,659
und dafür gibt es hier leiden unserer

222
00:10:05,690 --> 00:10:11,180
zeit auch manche beispiele deshalb eben

223
00:10:08,659 --> 00:10:12,980
und das sollten wir lernen kein wort

224
00:10:11,179 --> 00:10:15,589
gezänk in der gemeinde zu lassen

225
00:10:12,980 --> 00:10:17,840
sofort unterbinden freundlich aber

226
00:10:15,590 --> 00:10:20,660
entschieden jede öffentliche diskussion

227
00:10:17,840 --> 00:10:22,220
in der gemeinde mit solchen die nicht

228
00:10:20,659 --> 00:10:27,740
auf der grundlage des wortes gürtel

229
00:10:22,220 --> 00:10:30,320
stehen denn das ist sinnlos wir werden

230
00:10:27,740 --> 00:10:33,110
nie einen gemeinsamen nenner finden und

231
00:10:30,320 --> 00:10:34,490
das ist schädlich für die zuhörer und

232
00:10:33,110 --> 00:10:36,019
ich denke manche von euch die können das

233
00:10:34,490 --> 00:10:37,669
auch aus erfahrung sagen es sieht ja

234
00:10:36,019 --> 00:10:39,259
noch nicht mal debatten in der gemeinde

235
00:10:37,669 --> 00:10:41,110
wenn man hinterher nur noch den kopf

236
00:10:39,259 --> 00:10:46,879
schütteln manchmal auseinander läuft

237
00:10:41,110 --> 00:10:51,560
und ja der sich nur ein ärgernis

238
00:10:46,879 --> 00:10:53,539
entstanden ist jimmy j ich hoffe ihr

239
00:10:51,559 --> 00:10:55,009
alle habt sein tagebuch gelesen im

240
00:10:53,539 --> 00:10:57,549
schatten des anderen mächtigen ich setze

241
00:10:55,009 --> 00:11:00,639
erstmal voraus der hat ja viele schöne

242
00:10:57,549 --> 00:11:03,709
sätze dort geschrieben

243
00:11:00,639 --> 00:11:06,860
als junger christ die man sich nur

244
00:11:03,710 --> 00:11:10,639
unterstreichen kann an einer stelle

245
00:11:06,860 --> 00:11:14,339
schreibt er ein gebet vater macht mich

246
00:11:10,639 --> 00:11:16,409
zum wendepunkt für andere

247
00:11:14,339 --> 00:11:19,680
stelle die mit denen ich in berührung

248
00:11:16,409 --> 00:11:21,509
trete in die entscheidung lasse mich

249
00:11:19,679 --> 00:11:24,419
nicht einen meilenstein auf einer

250
00:11:21,509 --> 00:11:26,850
geraden straße sein macht mich zu einem

251
00:11:24,419 --> 00:11:28,799
scheideweg so dass menschen wenn die

252
00:11:26,850 --> 00:11:31,439
christus in mir gegenüber stehen

253
00:11:28,799 --> 00:11:33,389
entweder in die eine oder die andere

254
00:11:31,438 --> 00:11:36,838
richtung gehen müssen

255
00:11:33,389 --> 00:11:38,970
das sind nicht so ein gutes wort faust

256
00:11:36,839 --> 00:11:40,529
jemand sich das aufschreiben möchte das

257
00:11:38,970 --> 00:11:43,050
steht auf der rückseite vom letzten fest

258
00:11:40,528 --> 00:11:44,730
und treu den ligen dahin noch aus haben

259
00:11:43,049 --> 00:11:47,278
wir das abgedruckt ich halte das für

260
00:11:44,730 --> 00:11:49,980
eine ganz wichtige ein wichtiges gebet

261
00:11:47,278 --> 00:11:51,720
dass wir alle sprechen sorgen dass der

262
00:11:49,980 --> 00:11:53,249
herr uns das wirklich schenkt dass

263
00:11:51,720 --> 00:11:55,009
menschen die mit uns in berührung kommen

264
00:11:53,249 --> 00:12:00,058
wirklich vor eine entscheidung gestellt

265
00:11:55,009 --> 00:12:06,050
werden so wie bei dass das hier auch dem

266
00:12:00,058 --> 00:12:09,919
timotheus erwartet und dann kommt eine

267
00:12:06,049 --> 00:12:13,740
sehr schöne wichtige zweite anweisung an

268
00:12:09,919 --> 00:12:15,269
timotheus die positiv ist bei fleißige

269
00:12:13,740 --> 00:12:18,740
dich oder schlachter selbst strebe

270
00:12:15,269 --> 00:12:21,019
danach dich selbst gott bewährt

271
00:12:18,740 --> 00:12:24,659
darzustellen

272
00:12:21,019 --> 00:12:27,740
gott bewährte bedeutet nach einer

273
00:12:24,659 --> 00:12:30,088
strengen prüfung als würdig bewährt

274
00:12:27,740 --> 00:12:32,879
beurteilt zu werden eben von unserem

275
00:12:30,089 --> 00:12:33,959
herrn und ich denke wir alle wissen und

276
00:12:32,879 --> 00:12:37,350
besonders die die in der

277
00:12:33,958 --> 00:12:40,258
wortverkündigung auch stehen dass wir

278
00:12:37,350 --> 00:12:43,230
alle in der gefahr stehen menschen

279
00:12:40,259 --> 00:12:45,870
gefahren zu wollen gerade auch in unsere

280
00:12:43,230 --> 00:12:48,509
verkündigung dass wir die anerkennung

281
00:12:45,870 --> 00:12:51,360
und ehre von menschen suchen und die

282
00:12:48,509 --> 00:12:53,009
eitelkeit und der verkündigung ist ja

283
00:12:51,360 --> 00:12:55,230
ein ganz bekanntes phänomen haben wir

284
00:12:53,009 --> 00:12:59,449
alle mit zu kämpfen und deswegen ist es

285
00:12:55,230 --> 00:13:02,789
so wichtig dass diese ermahnung hier

286
00:12:59,448 --> 00:13:06,599
danach zu streben wirklich gott bewährt

287
00:13:02,789 --> 00:13:09,599
dazu stehen vor ihm zu leben und vor ihm

288
00:13:06,600 --> 00:13:13,470
zu dienen dass wir daran denken welchem

289
00:13:09,600 --> 00:13:15,689
herren wir denen paulus danach der angst

290
00:13:13,470 --> 00:13:17,939
des zehn bekannte wäre wenn ich noch

291
00:13:15,688 --> 00:13:21,480
menschen gefallen wollte wäre ich

292
00:13:17,938 --> 00:13:22,588
christi knecht nicht erste thessaloniki

293
00:13:21,480 --> 00:13:24,899
2 vers 4

294
00:13:22,589 --> 00:13:27,120
wir reden nicht um menschen zu gefahren

295
00:13:24,899 --> 00:13:30,269
sondern gott der unsere her

296
00:13:27,120 --> 00:13:32,129
sie prüft also paulus er hat das gelebt

297
00:13:30,269 --> 00:13:34,799
was wir hier dem jungen team lotus mit

298
00:13:32,129 --> 00:13:38,129
gibt auf die reise erst unter 4 vers 3

299
00:13:34,799 --> 00:13:40,620
mehr aber ist es das geringste was ich

300
00:13:38,129 --> 00:13:44,039
von euch oder von einem menschlichen tag

301
00:13:40,620 --> 00:13:47,429
wird werde ich beurteile nicht aber

302
00:13:44,039 --> 00:13:50,129
selbst auch nicht der mich beurteilt ist

303
00:13:47,429 --> 00:13:53,069
der herr ist das nicht eine ganz

304
00:13:50,129 --> 00:13:56,700
wichtige wertvolle haltung die hier bei

305
00:13:53,070 --> 00:14:00,510
dem paulus deutlich wird noch ein zitat

306
00:13:56,700 --> 00:14:03,210
von john eliot aus seinem tagebuch es

307
00:14:00,509 --> 00:14:07,289
war eine lange leer zeit bis ich gelernt

308
00:14:03,210 --> 00:14:09,769
habe nur vor gott zu stehen sich das

309
00:14:07,289 --> 00:14:13,079
gewissen nur von ihm formen zu lassen

310
00:14:09,769 --> 00:14:14,240
und nicht zu fürchten als das abweichen

311
00:14:13,080 --> 00:14:16,950
von seinen willen

312
00:14:14,240 --> 00:14:18,839
wenn das unser aller wunsch wäre ich

313
00:14:16,950 --> 00:14:22,230
wiederhole das noch einmal es war eine

314
00:14:18,839 --> 00:14:25,800
lange lehrzeit nicht gelernt habe nur

315
00:14:22,230 --> 00:14:28,740
vor gott zu leben sich das gewissen nur

316
00:14:25,799 --> 00:14:31,979
von ihm formen zu lassen und nichts zu

317
00:14:28,740 --> 00:14:32,659
fürchten als das abweichen von seinem

318
00:14:31,980 --> 00:14:35,250
willen

319
00:14:32,659 --> 00:14:36,419
das hat ein junger bruder mit 2 23

320
00:14:35,250 --> 00:14:38,639
jahren geschrieben

321
00:14:36,419 --> 00:14:40,349
in seinem tagebuch mit 29 jahren ist er

322
00:14:38,639 --> 00:14:41,208
hingegangen oder wurde ermordet von

323
00:14:40,350 --> 00:14:43,528
indianern

324
00:14:41,208 --> 00:14:45,500
ich wünschte dass wir das auch so

325
00:14:43,528 --> 00:14:50,220
ehrlich sagen könnten

326
00:14:45,500 --> 00:14:53,190
und hier wird der timotheus vorgestellt

327
00:14:50,220 --> 00:14:56,339
oder von paulus aus ein arbeiter

328
00:14:53,190 --> 00:14:59,550
bezeichnet nachdem er das haben wir

329
00:14:56,339 --> 00:15:02,730
heute morgen gehört in den ersten phasen

330
00:14:59,549 --> 00:15:04,889
auch im ersten kapitel 2 die ersten

331
00:15:02,730 --> 00:15:07,289
verse aus einem grießmann us-soldat

332
00:15:04,889 --> 00:15:10,169
bezeichnet wurde dann aus ein athlet an

333
00:15:07,289 --> 00:15:12,990
sportler in ackerbau aber jetzt eben aus

334
00:15:10,169 --> 00:15:15,289
ein arbeiter der für fleißige arbeit

335
00:15:12,990 --> 00:15:19,980
belohnt wird ohne sich schämen zu müssen

336
00:15:15,289 --> 00:15:21,719
weil er das lebt was er predigt und ich

337
00:15:19,980 --> 00:15:22,879
glaube das ist so enorm wichtig in

338
00:15:21,720 --> 00:15:27,600
unserer zeit

339
00:15:22,879 --> 00:15:29,700
spurgeon der ja auch sehr viel humor

340
00:15:27,600 --> 00:15:31,830
hatte und die menschen beobachtet hatte

341
00:15:29,700 --> 00:15:35,160
und auch eine gute selbsterkenntnis

342
00:15:31,830 --> 00:15:40,329
hatte der einmal von einem predigers

343
00:15:35,159 --> 00:15:42,879
geschrieben wenn er auf der kanzel ist

344
00:15:40,328 --> 00:15:44,588
sollte man ihn nicht herunter und wenn

345
00:15:42,879 --> 00:15:48,069
er unten ist sollte man ihn nicht

346
00:15:44,589 --> 00:15:49,839
rauslassen versteht er den gedanken in

347
00:15:48,068 --> 00:15:53,048
der predigt dann ist man zu ergriffen

348
00:15:49,839 --> 00:15:54,639
auch wenn daneben im alltag lebt dann

349
00:15:53,048 --> 00:15:55,328
wird man sagen der darf niemals auf die

350
00:15:54,639 --> 00:15:58,178
cannes zu gehen

351
00:15:55,328 --> 00:15:59,769
das ist natürlich schlimm wenn er auf

352
00:15:58,178 --> 00:16:01,869
der kapsel ist sollte man ihnen nicht

353
00:15:59,769 --> 00:16:02,769
unter wenn er uns ist sollte man ihn

354
00:16:01,869 --> 00:16:04,660
nicht herauslassen

355
00:16:02,769 --> 00:16:08,889
also das sind schöne sprüche von cindy

356
00:16:04,659 --> 00:16:10,899
ist der liebe ja die moschee soll auf

357
00:16:08,889 --> 00:16:14,489
achten das wort der wahrheit recht

358
00:16:10,899 --> 00:16:17,470
teilen in eine gerade richtung schneiden

359
00:16:14,489 --> 00:16:19,660
ich denke darüber würde der rogen ganzen

360
00:16:17,470 --> 00:16:21,548
vortrag haus nur über den 1 vers denn

361
00:16:19,659 --> 00:16:24,159
das ist ja auch seine besondere begabung

362
00:16:21,548 --> 00:16:26,289
der vom herrn bekommen hat dass man

363
00:16:24,159 --> 00:16:28,778
wirklich das wort recht teilt recht

364
00:16:26,289 --> 00:16:32,259
schneidet beim pflügen eine gerade

365
00:16:28,778 --> 00:16:33,879
furche zieht beim bauen wirklich eine

366
00:16:32,259 --> 00:16:36,039
gerade linie hat am die man sich

367
00:16:33,879 --> 00:16:38,438
orientiert und nichts falsch macht die

368
00:16:36,039 --> 00:16:41,289
wahl nicht verfälschen die wahrheit auch

369
00:16:38,438 --> 00:16:44,289
nicht denen auch nicht einseitig aus

370
00:16:41,289 --> 00:16:45,458
legen sondern immer im zusammenhang der

371
00:16:44,289 --> 00:16:48,519
anderen trifft stimmen

372
00:16:45,458 --> 00:16:53,289
das ist wichtig für uns die wir auch das

373
00:16:48,519 --> 00:16:56,289
wort verkündigen dürfen trennen gesetz

374
00:16:53,289 --> 00:16:59,458
und gnade auseinanderhalten gerade

375
00:16:56,289 --> 00:17:02,039
schneiden trennen gemeinde und israel

376
00:16:59,458 --> 00:17:04,629
christel für uns christus in uns

377
00:17:02,039 --> 00:17:07,298
wiederkunft des herrn zur entrückung und

378
00:17:04,630 --> 00:17:09,880
auch die wiederkunft zum gericht um

379
00:17:07,298 --> 00:17:12,519
einige bekannte beispiele zu nennen wo

380
00:17:09,880 --> 00:17:15,480
wir eine gerade trennung eine granate

381
00:17:12,519 --> 00:17:18,099
straden schnitt machen sollten

382
00:17:15,480 --> 00:17:20,470
und ich denke viele streitigkeiten und

383
00:17:18,099 --> 00:17:23,198
forschen lehren entstehen gerade auch

384
00:17:20,470 --> 00:17:27,639
durch oberflächliche willkürliche und

385
00:17:23,199 --> 00:17:30,278
einseitige schrift auslegungen die

386
00:17:27,638 --> 00:17:31,379
dritte anweisung haben wir dann im vers

387
00:17:30,278 --> 00:17:35,440
16

388
00:17:31,380 --> 00:17:38,260
vermeide um göttliche oder auch profane

389
00:17:35,440 --> 00:17:41,740
unheilige und einzelne also wichtige

390
00:17:38,259 --> 00:17:43,658
unnütze geschwätz da ist nämlich dann

391
00:17:41,740 --> 00:17:47,980
genau das gegenteil vom richtigen teilen

392
00:17:43,659 --> 00:17:51,100
des wortes gottes als sind unheilige

393
00:17:47,980 --> 00:17:53,759
spitze über gottes wort

394
00:17:51,099 --> 00:17:56,740
die erste demo 620 hat er schon dem

395
00:17:53,759 --> 00:18:00,339
timotheus zugerufen was auch beschwören

396
00:17:56,740 --> 00:18:02,400
ob timotheus bewahre das anvertraute gut

397
00:18:00,339 --> 00:18:05,829
indem du dich von den unwirtlichen

398
00:18:02,400 --> 00:18:08,679
leeren geschäften und widersprüchen weg

399
00:18:05,829 --> 00:18:14,788
findest hier in einer ähnlichen form

400
00:18:08,679 --> 00:18:17,679
vermeide um göttliche und eigene gesetze

401
00:18:14,788 --> 00:18:19,990
timotheus war ja ein autorisierter

402
00:18:17,679 --> 00:18:22,900
führen ephesos auch wenn er

403
00:18:19,990 --> 00:18:25,839
wahrscheinlich etwa 35 jahre alt war

404
00:18:22,900 --> 00:18:28,360
also relativ jung aber er soll hier

405
00:18:25,839 --> 00:18:30,459
wirklich mit autorität auftreten er

406
00:18:28,359 --> 00:18:32,769
sollte etwas vermeiden etwas abweisen

407
00:18:30,460 --> 00:18:35,259
stellung beziehen weg wenden

408
00:18:32,769 --> 00:18:37,900
und genau das gegenteil von dem was uns

409
00:18:35,259 --> 00:18:41,379
heute vorne wird nämlich im gespräch

410
00:18:37,900 --> 00:18:42,970
bleiben oder den dialog suchen das ist

411
00:18:41,380 --> 00:18:45,159
ja der große schlagwort leider auch bei

412
00:18:42,970 --> 00:18:49,600
vielen evangelikalen man muss doch

413
00:18:45,159 --> 00:18:52,240
miteinander reden nur ja den streit

414
00:18:49,599 --> 00:18:54,689
vermeiden und die gefahr ist bei einer

415
00:18:52,240 --> 00:18:57,370
unglücklichen toleranz oder wirksamkeit

416
00:18:54,690 --> 00:19:01,058
ja da werden diese schweiz selber er

417
00:18:57,369 --> 00:19:03,189
lehrer gottlosen einfluss verbreiten es

418
00:19:01,058 --> 00:19:03,788
interessant wie jetzt in den folgenden

419
00:19:03,190 --> 00:19:06,580
sätzen

420
00:19:03,788 --> 00:19:11,109
die steigerung zu beobachten ist gottlos

421
00:19:06,579 --> 00:19:12,908
und gottlosigkeit und wie ein krebs also

422
00:19:11,109 --> 00:19:15,058
das ist die folge wenn man diesen

423
00:19:12,909 --> 00:19:20,289
schweizern gelegenheit gibt sich

424
00:19:15,058 --> 00:19:24,308
auszubreiten und das wirkt haben wir ein

425
00:19:20,288 --> 00:19:26,980
sauerteig der ungehindert streut oder

426
00:19:24,308 --> 00:19:30,190
wie ein krebsgeschwür das um sich greift

427
00:19:26,980 --> 00:19:33,069
so werden diese erreger oder diese

428
00:19:30,190 --> 00:19:35,500
falschen lehrer die gemeinde zerstören

429
00:19:33,069 --> 00:19:38,619
und das ist ja leider die geschichte

430
00:19:35,500 --> 00:19:41,788
vieler gemeinden auch viele bibelschulen

431
00:19:38,619 --> 00:19:44,589
vieler theologischen seminaren und auch

432
00:19:41,788 --> 00:19:47,740
missionsgesellschaften die mal gut

433
00:19:44,589 --> 00:19:50,949
angefangen haben 450 manchmal vor 200

434
00:19:47,740 --> 00:19:53,349
jahren gegründet wurden um an bord geben

435
00:19:50,950 --> 00:19:55,779
dem liberalismus zu sein die aber im

436
00:19:53,349 --> 00:19:57,609
laufe der generationen nun selbst

437
00:19:55,779 --> 00:19:58,119
illegal geworden sind und kompromisse

438
00:19:57,609 --> 00:20:01,269
machen

439
00:19:58,119 --> 00:20:03,428
deswegen ist das ein ganz ganz traurige

440
00:20:01,269 --> 00:20:04,389
beobachtung man hat den anfängen nicht

441
00:20:03,429 --> 00:20:06,730
gewährt

442
00:20:04,390 --> 00:20:08,820
deswegen soll der timotheus hier auch

443
00:20:06,730 --> 00:20:11,710
mit von macht und autorität auftreten

444
00:20:08,819 --> 00:20:15,419
und gar nicht erst solche entwicklungen

445
00:20:11,710 --> 00:20:17,710
zu lassen sondern im keim ersticken

446
00:20:15,420 --> 00:20:19,269
um euch einen kleinen eindruck davon zu

447
00:20:17,710 --> 00:20:21,430
geben das ist ein buch erschienen bei

448
00:20:19,269 --> 00:20:21,879
den dillenburger knapp daneben ist auch

449
00:20:21,430 --> 00:20:25,170
vorbei

450
00:20:21,880 --> 00:20:27,220
kurze wege post evangelikalen glaubens

451
00:20:25,170 --> 00:20:30,039
ich werde nur ein paar sätze mal

452
00:20:27,220 --> 00:20:33,430
zitieren was heute auf solchen

453
00:20:30,039 --> 00:20:35,139
hochschulen seminaren geduldet wird und

454
00:20:33,430 --> 00:20:37,779
teilweise auch gepredigt wird ich denke

455
00:20:35,140 --> 00:20:39,520
an die worte aus theologie wenn das

456
00:20:37,779 --> 00:20:41,440
einigen von euch bekannt ist

457
00:20:39,519 --> 00:20:44,049
wahrscheinlich jüngern unter euch das

458
00:20:41,440 --> 00:20:47,170
ist eine schande seine eine sammlung

459
00:20:44,049 --> 00:20:50,859
oder kann man im internet aufrufen und

460
00:20:47,170 --> 00:20:52,660
da sind durchaus begabte lehrer die dort

461
00:20:50,859 --> 00:20:55,809
predigern die wirklich auch

462
00:20:52,660 --> 00:20:59,140
intellektuell auf der höhe sind aber

463
00:20:55,809 --> 00:21:00,940
leider sich in eine richtung entwickelt

464
00:20:59,140 --> 00:21:03,460
haben in den jahrzehnten die sehr sehr

465
00:21:00,940 --> 00:21:06,460
gut sind und zwar sind das schuf

466
00:21:03,460 --> 00:21:08,980
hochschulen und halbwaisen gnade auch

467
00:21:06,460 --> 00:21:10,799
verband sind also eigentlich auf

468
00:21:08,980 --> 00:21:15,460
bibeltreuer verpflichtet sind

469
00:21:10,799 --> 00:21:19,589
tabor zum beispiel in marburg die

470
00:21:15,460 --> 00:21:24,730
hochschule evangelische hochschule

471
00:21:19,589 --> 00:21:27,639
dort lehrt einer dieser männer die auch

472
00:21:24,730 --> 00:21:30,789
auf den spring festivals und an mal

473
00:21:27,640 --> 00:21:33,130
großen evangelikalen großveranstaltungen

474
00:21:30,789 --> 00:21:37,470
der evangelischen allianz aus redner

475
00:21:33,130 --> 00:21:42,880
auftreten professor zimmer und auch

476
00:21:37,470 --> 00:21:44,740
andere männer die dort lehren thorsten

477
00:21:42,880 --> 00:21:47,410
dies ist auch einer der etwas jüngeren

478
00:21:44,740 --> 00:21:48,910
männer sehr begabter mann der auch

479
00:21:47,410 --> 00:21:51,070
wirklich eine bekehrung erlebt hat sie

480
00:21:48,910 --> 00:21:53,710
ich glaube kommt aus dem atheismus und

481
00:21:51,069 --> 00:21:56,259
hatte ursprünglich gute prägung aber der

482
00:21:53,710 --> 00:21:58,630
jetzt eben leider auch in diese richtung

483
00:21:56,259 --> 00:22:01,170
abgedriftet ist nur ein paar zitate

484
00:21:58,630 --> 00:22:05,040
damit der ungefähr bis wovon ich hier

485
00:22:01,170 --> 00:22:08,610
rede sind zitate aus deren predigten

486
00:22:05,039 --> 00:22:10,720
jesu tod am kreuz sei ein deutlich kann

487
00:22:08,609 --> 00:22:12,129
stellvertretende sühneopfer für die

488
00:22:10,720 --> 00:22:14,500
schuld der menschen gewesen

489
00:22:12,130 --> 00:22:17,410
poul gernes lied o haupt voll blut und

490
00:22:14,500 --> 00:22:17,750
wunden transportiere eine irrige passion

491
00:22:17,410 --> 00:22:20,269
frau

492
00:22:17,750 --> 00:22:21,819
möglichkeit im abendmahl feiern wir im

493
00:22:20,269 --> 00:22:28,670
kern die kontaktfreudigkeit und

494
00:22:21,819 --> 00:22:31,309
zuwendung lust jesu anderes zitat eine

495
00:22:28,670 --> 00:22:33,980
kamera hätte am österlichen grab nichts

496
00:22:31,309 --> 00:22:35,720
firmen können himmelfahrt und pfingsten

497
00:22:33,980 --> 00:22:36,319
seien keine historischen ereignisse

498
00:22:35,720 --> 00:22:39,799
gewesen

499
00:22:36,319 --> 00:22:42,879
das zitat das heil ist nicht exklusiv

500
00:22:39,799 --> 00:22:45,769
nur in jesus christus zu finden

501
00:22:42,880 --> 00:22:47,960
weiters da der tod sei nicht nur folge

502
00:22:45,769 --> 00:22:49,059
der sünde sondern teil von gottes gute

503
00:22:47,960 --> 00:22:52,309
schöpfung

504
00:22:49,059 --> 00:22:53,899
der himmel sei kein fassbare ort man

505
00:22:52,309 --> 00:22:56,450
könne dort keine bekannten wiedertreffen

506
00:22:53,900 --> 00:23:00,410
ist recht gäbe es keine wie auch immer

507
00:22:56,450 --> 00:23:02,480
geartete höhe der glaube an eine ewige

508
00:23:00,410 --> 00:23:06,110
verdammnis zeuge von einem eiskalt und

509
00:23:02,480 --> 00:23:08,029
glauben und primitiver moral der teufel

510
00:23:06,109 --> 00:23:11,000
sei sehr wahrscheinlich keine personen

511
00:23:08,029 --> 00:23:15,009
mehr in der schlange im focus -bericht

512
00:23:11,000 --> 00:23:20,480
den teufel erkennt der sei ballaballa

513
00:23:15,009 --> 00:23:24,379
das sind heftige worte und diese brüder

514
00:23:20,480 --> 00:23:25,400
wie ich annehme glauben nicht dass erste

515
00:23:24,380 --> 00:23:29,900
moser 1 bis 11

516
00:23:25,400 --> 00:23:32,180
historisch war ist ramazzotti gegeben

517
00:23:29,900 --> 00:23:34,400
und deswegen gibt es auch keine erbsünde

518
00:23:32,180 --> 00:23:36,710
und deswegen muss auch jesus am kreuz

519
00:23:34,400 --> 00:23:39,070
nicht stellvertretend sterben das sind

520
00:23:36,710 --> 00:23:42,340
dann die folgerungen daraus zieht

521
00:23:39,069 --> 00:23:44,689
ich zitiere das nicht hier um bestimmte

522
00:23:42,339 --> 00:23:46,849
männer schwarz zu machen sondern um

523
00:23:44,690 --> 00:23:48,549
deutlich zu machen wie schnell das gehen

524
00:23:46,849 --> 00:23:51,709
kann das auf einer evangelikalen

525
00:23:48,549 --> 00:23:53,680
bibeltreuen bibelschule im laufe der

526
00:23:51,710 --> 00:23:55,819
generationen sich dinge einschleifen

527
00:23:53,680 --> 00:23:58,009
bisschen zu diesen abenteuerlichen

528
00:23:55,819 --> 00:24:01,039
behauptungen die wirklich absolut sie

529
00:23:58,009 --> 00:24:03,950
ihre lehre sind wenn wir den anfängen

530
00:24:01,039 --> 00:24:07,039
nicht wehren thema homosexualität

531
00:24:03,950 --> 00:24:08,600
braucht nicht erleichtern erläutern die

532
00:24:07,039 --> 00:24:10,670
rolle der frau in den gemeinden wird

533
00:24:08,599 --> 00:24:12,439
auch in ganz konservativen gemeinden

534
00:24:10,670 --> 00:24:15,800
inzwischen diskutiert wieder ganz neu

535
00:24:12,440 --> 00:24:17,930
und das ist wichtig dass wir

536
00:24:15,799 --> 00:24:21,019
überzeugungen haben die wir lieber aber

537
00:24:17,930 --> 00:24:24,610
auch in aller deutlichkeit vertreten

538
00:24:21,019 --> 00:24:26,980
bekennen und auch dafür kämpfen

539
00:24:24,609 --> 00:24:30,849
negativbeispiele werde ich nochmal

540
00:24:26,980 --> 00:24:32,410
aufgezählt 17 18 - und filius

541
00:24:30,849 --> 00:24:36,519
in ersten haben ja schon kennengelernt

542
00:24:32,410 --> 00:24:38,529
gestern abend vieles kommt dazu der ist

543
00:24:36,519 --> 00:24:43,480
nicht mehr bekannt aber sie sind von der

544
00:24:38,529 --> 00:24:46,029
wahrheit abgelegt das die auferstehung

545
00:24:43,480 --> 00:24:49,420
schon passiert ist nun das ist auch eine

546
00:24:46,029 --> 00:24:52,029
eine lehre die inzwischen auch sich

547
00:24:49,420 --> 00:24:55,170
verbreitet hat in manchen evangelikalen

548
00:24:52,029 --> 00:24:57,549
kreisen eine art perfektionismus

549
00:24:55,170 --> 00:24:59,410
wir sind mit christus deutschland

550
00:24:57,549 --> 00:25:01,379
auferstanden da kommt keine weitere

551
00:24:59,410 --> 00:25:04,470
auferstehung mehr vor

552
00:25:01,380 --> 00:25:07,390
deswegen können wir auch sinnlos leben

553
00:25:04,470 --> 00:25:09,009
bis dahin dass man wenn man wirklich

554
00:25:07,390 --> 00:25:10,900
konsequent ist auch nicht mehr sterben

555
00:25:09,009 --> 00:25:14,379
muss und so weiter es gibt keine

556
00:25:10,900 --> 00:25:16,540
auferstehung der toten und dann wendet

557
00:25:14,380 --> 00:25:18,190
man die auferstehung ganz

558
00:25:16,539 --> 00:25:19,779
materialistisch an auf das reich gottes

559
00:25:18,190 --> 00:25:22,390
jetzt in dieser zeit wir sind jetzt

560
00:25:19,779 --> 00:25:25,180
schon im kaiserreich und wir werden hier

561
00:25:22,390 --> 00:25:27,160
das reich gottes aufbauen und die kultur

562
00:25:25,180 --> 00:25:27,880
verändern transformieren und dergleichen

563
00:25:27,160 --> 00:25:30,820
mehr

564
00:25:27,880 --> 00:25:33,370
man brauchte auch fromme worte im grunde

565
00:25:30,819 --> 00:25:35,740
leuchtend man die buchstäbliche

566
00:25:33,369 --> 00:25:37,469
auferstehung der toten natürlich

567
00:25:35,740 --> 00:25:40,990
auferstehung unseres herrn sondern

568
00:25:37,470 --> 00:25:44,500
vergeistigt sie eine art von klassischer

569
00:25:40,990 --> 00:25:46,870
die lehrerin und diese männer schreibt

570
00:25:44,500 --> 00:25:51,369
paulus sie zerstören den glauben also

571
00:25:46,869 --> 00:25:53,079
die glaubensinhalte theologie und er

572
00:25:51,369 --> 00:25:55,059
nimmt diese ihr lehrer deutlich mit

573
00:25:53,079 --> 00:25:58,889
namen können wir daraus auf wasser

574
00:25:55,059 --> 00:26:03,819
lernen ja das tue ja nicht so gerne aber

575
00:25:58,890 --> 00:26:05,590
wenn wir männer und auch frauen sehen

576
00:26:03,819 --> 00:26:07,480
erkennen oder auch in unseren gemeinden

577
00:26:05,589 --> 00:26:08,559
haben die den glauben zerstören oder

578
00:26:07,480 --> 00:26:10,960
umstürzen

579
00:26:08,559 --> 00:26:14,649
dann dürfen die keine immunität

580
00:26:10,960 --> 00:26:16,509
geniessen sie zerstören die gemeinde und

581
00:26:14,650 --> 00:26:21,160
das ist deswegen sollen sie auch ganz

582
00:26:16,509 --> 00:26:28,089
deutlich markiert werden vor allen und

583
00:26:21,160 --> 00:26:32,130
ja dass jeder anwesende weiß wo hoffen

584
00:26:28,089 --> 00:26:35,439
uns beziehen also in solchen krassen

585
00:26:32,130 --> 00:26:37,990
lehrern die auch in unsere gemeinden

586
00:26:35,440 --> 00:26:40,720
einbringen zu anderen versuchen da

587
00:26:37,990 --> 00:26:44,240
sollten wir uns nicht scheuen auch diese

588
00:26:40,720 --> 00:26:46,519
männer und frauen mit namen zu nennen

589
00:26:44,240 --> 00:26:47,650
wohin zu warnen das tun leute unserer

590
00:26:46,519 --> 00:26:50,480
zeit nicht gerne

591
00:26:47,650 --> 00:26:53,450
ja uns sehr bedeckt und das kann ich

592
00:26:50,480 --> 00:26:55,700
auch gut nachvollziehen aber paulus

593
00:26:53,450 --> 00:26:57,380
ermutigt hier diesen etwas schüchtern

594
00:26:55,700 --> 00:27:01,340
die mode muss das haben wir auch schon

595
00:26:57,380 --> 00:27:03,710
gehört dass auf jeden fall zu tun und

596
00:27:01,339 --> 00:27:05,928
dann weisst aber bei aus dem verfahren

597
00:27:03,710 --> 00:27:08,289
und den traurigen umständen dahin doch

598
00:27:05,929 --> 00:27:11,570
der grund gottes steht des 19

599
00:27:08,289 --> 00:27:12,529
wenn auch manche abwehren oder auch

600
00:27:11,569 --> 00:27:16,490
umstürzen

601
00:27:12,529 --> 00:27:20,089
das wort gottes steht fest es ist das

602
00:27:16,490 --> 00:27:22,970
fundament und die wort gottes ist nicht

603
00:27:20,089 --> 00:27:26,329
relativ und dieses fundament recht

604
00:27:22,970 --> 00:27:29,329
gottes siegel einmal dass ich seite a

605
00:27:26,329 --> 00:27:29,779
god and design sind das ist die eine

606
00:27:29,329 --> 00:27:32,089
seite

607
00:27:29,779 --> 00:27:34,329
von diesem siegel und das ist gottes

608
00:27:32,089 --> 00:27:37,629
souveränität

609
00:27:34,329 --> 00:27:39,769
die gläubigen sind von gott erwählt

610
00:27:37,630 --> 00:27:44,470
paulus von geburt an

611
00:27:39,769 --> 00:27:47,058
sie gehören ihm gott kennt uns mit namen

612
00:27:44,470 --> 00:27:49,130
niemand kann uns auf seiner hand rauben

613
00:27:47,058 --> 00:27:51,859
johannes zehner acht die verse die

614
00:27:49,130 --> 00:27:56,150
kemmler ganz gut unsere ewige als

615
00:27:51,859 --> 00:27:58,069
sicherheit in dem herrn aber die andere

616
00:27:56,150 --> 00:28:00,950
seite und das ist das erkennungszeichen

617
00:27:58,069 --> 00:28:03,589
sie stehen ab von der ungerechtigkeit

618
00:28:00,950 --> 00:28:05,210
und das ist praktischer heiligung und

619
00:28:03,589 --> 00:28:07,579
das ist unsere verantwortung wir sehen

620
00:28:05,210 --> 00:28:09,950
wir auch in den wenigen versen beides

621
00:28:07,579 --> 00:28:12,829
einmal gottes souveräne gnade

622
00:28:09,950 --> 00:28:13,819
er habe ausgewählt und aus getan wir

623
00:28:12,829 --> 00:28:14,359
kommen uns nicht auf die schulter

624
00:28:13,819 --> 00:28:17,569
klopfen

625
00:28:14,359 --> 00:28:19,569
er wählt aber die andere seite genau so

626
00:28:17,569 --> 00:28:22,329
wichtig wir haben hundertprozentige

627
00:28:19,569 --> 00:28:26,720
verantwortung das wird dementsprechend

628
00:28:22,329 --> 00:28:30,019
leben was wir bekannt haben das ist

629
00:28:26,720 --> 00:28:34,279
unsere verantwortung und wahrscheinlich

630
00:28:30,019 --> 00:28:38,079
hat paulus hier im hinterkopf die

631
00:28:34,279 --> 00:28:41,119
geschichte der rotte cora fitte mose 16

632
00:28:38,079 --> 00:28:44,000
wenn er hier argumentiert ich erinnere

633
00:28:41,119 --> 00:28:46,969
nur kurz daran wie mose vor cora und

634
00:28:44,000 --> 00:28:49,970
seinen kindern oder sondern seien seine

635
00:28:46,970 --> 00:28:52,370
rotte steht und sagt morgen da wird der

636
00:28:49,970 --> 00:28:52,929
herr kundtun wer sein ist und wer heilig

637
00:28:52,369 --> 00:28:57,139
ist

638
00:28:52,929 --> 00:28:57,740
das ist die eine seite des videos und am

639
00:28:57,140 --> 00:28:59,900
nächsten tag

640
00:28:57,740 --> 00:29:01,640
dann hat große das ganze vorgehen ist

641
00:28:59,900 --> 00:29:04,460
halt zusammengerufen auch mit der otto

642
00:29:01,640 --> 00:29:07,130
cora und hatte zu der er israel zu den

643
00:29:04,460 --> 00:29:09,740
israeliten gesagt weißt doch sondern

644
00:29:07,130 --> 00:29:11,660
zählt in dieser gottlosen männer und

645
00:29:09,740 --> 00:29:13,819
rührt nichts an was ihnen gehört dass

646
00:29:11,660 --> 00:29:17,360
ihr nicht wichtig rafft werde in all

647
00:29:13,819 --> 00:29:19,549
ihren sinnen und das klingt so ein

648
00:29:17,359 --> 00:29:23,990
bisschen an in seiner argumentation die

649
00:29:19,549 --> 00:29:29,750
paulus hier dem dem timotheus vorstellt

650
00:29:23,990 --> 00:29:31,609
der ster ab von der ungerechtigkeit und

651
00:29:29,750 --> 00:29:34,130
dann bekommt er verschwand sich ein sehr

652
00:29:31,609 --> 00:29:36,829
interessantes bild illustration nämlich

653
00:29:34,130 --> 00:29:39,410
das wird von einem großen haus und von 4

654
00:29:36,829 --> 00:29:43,549
und gefäßen ein bild von der sogenannten

655
00:29:39,410 --> 00:29:45,980
christenheit die eben aus echten bäumen

656
00:29:43,549 --> 00:29:48,440
besteht und auch leider aus namens

657
00:29:45,980 --> 00:29:50,750
christen und dann gibt's unter den

658
00:29:48,440 --> 00:29:53,600
auslegern zwei variationen wie man den

659
00:29:50,750 --> 00:29:56,808
text auslegt und oder interpretiert

660
00:29:53,599 --> 00:30:00,439
einmal dass man jetzt diese

661
00:29:56,808 --> 00:30:05,149
verschiedenen gegenstände und oder

662
00:30:00,440 --> 00:30:06,980
materialien bewertet nämlich gold und

663
00:30:05,150 --> 00:30:11,210
silber und auf der anderen seite holz

664
00:30:06,980 --> 00:30:14,269
und ton oder aber dass man nach dem

665
00:30:11,210 --> 00:30:15,850
verwendungszweck urteilt ich will

666
00:30:14,269 --> 00:30:18,679
versuchen das ein bisschen darzustellen

667
00:30:15,849 --> 00:30:23,119
ob ein gefäß zur ehre ist das heißt

668
00:30:18,679 --> 00:30:25,759
brauchbar ist und eben rein ist so

669
00:30:23,119 --> 00:30:27,889
könnten so sagen die ausleger auch

670
00:30:25,759 --> 00:30:30,289
gefäße aus holz oder auch autoren

671
00:30:27,890 --> 00:30:31,550
durchaus nützlich sein wenn sie zu ehren

672
00:30:30,289 --> 00:30:33,678
gottes eingesetzt werden

673
00:30:31,549 --> 00:30:35,829
das ist also eine argumentation

674
00:30:33,679 --> 00:30:37,220
möglichkeit oder

675
00:30:35,829 --> 00:30:38,058
interpretationsmöglichkeit den tics

676
00:30:37,220 --> 00:30:42,470
auszulegen

677
00:30:38,058 --> 00:30:45,440
oder eben dem fall dass man die

678
00:30:42,470 --> 00:30:47,480
materialien betrachtet auch im kontext

679
00:30:45,440 --> 00:30:49,970
der des neuen und alten testament an

680
00:30:47,480 --> 00:30:52,900
bord und sind überaus wertvoll

681
00:30:49,970 --> 00:30:56,420
also wertbeständig als geläutert aus

682
00:30:52,900 --> 00:30:58,720
feuerfest und sehr wertvoll und ich

683
00:30:56,420 --> 00:31:00,940
denke

684
00:30:58,720 --> 00:31:02,558
das ist naheliegend ist diese

685
00:31:00,940 --> 00:31:06,519
interpretation vorzuziehen

686
00:31:02,558 --> 00:31:08,408
gold und silber die gefährte ebenso zu

687
00:31:06,519 --> 00:31:10,089
betrachten sie sind zu ihres besitzers

688
00:31:08,409 --> 00:31:12,520
und das sind echte wiedergewonnene

689
00:31:10,089 --> 00:31:18,339
gläubiger gott bewährte arbeiter wie

690
00:31:12,519 --> 00:31:21,158
timotheus und holz und ton eben nicht

691
00:31:18,339 --> 00:31:24,788
feuerfest zerbrechlich zumindest schon

692
00:31:21,159 --> 00:31:26,950
nicht wird beständig sondern auch wird

693
00:31:24,788 --> 00:31:29,589
es nach gebrauch weggeworfen ein bild

694
00:31:26,950 --> 00:31:32,200
von den namens christen oder gottlosen

695
00:31:29,589 --> 00:31:35,288
mitläufern wie humus und filet tus die

696
00:31:32,200 --> 00:31:38,909
ihm auch mit hier in diesem großen haus

697
00:31:35,288 --> 00:31:42,990
sind und die nicht zur ehre gottes sind

698
00:31:38,909 --> 00:31:47,679
beispiel hatte cora angenommen

699
00:31:42,990 --> 00:31:49,390
mose hätte sich damals der nun wirklich

700
00:31:47,679 --> 00:31:51,190
ein gefäß zur ehre gottes war ein mann

701
00:31:49,390 --> 00:31:53,559
gottes war wie die bibel sagt plötzlich

702
00:31:51,190 --> 00:31:55,179
auf die seite von choren gestellt wäre

703
00:31:53,558 --> 00:31:56,038
dann ein gefäß wäre gewesen natürlich

704
00:31:55,179 --> 00:31:58,659
nicht

705
00:31:56,038 --> 00:32:01,960
er wäre ein gefäß zu und ehre geworden

706
00:31:58,659 --> 00:32:02,470
deswegen kann man auch aus einem bild

707
00:32:01,960 --> 00:32:04,630
gesprochen

708
00:32:02,470 --> 00:32:08,339
all das soll man das fest so und ehre

709
00:32:04,630 --> 00:32:08,340
gottes sein wenn man nicht heilig lebt

710
00:32:08,548 --> 00:32:16,720
deswegen jesaja 52 11 weicht weicht geht

711
00:32:14,079 --> 00:32:19,329
von dort hinaus wird nichts unreines an

712
00:32:16,720 --> 00:32:21,700
geht hinaus aus ihrer mitte reinigt euch

713
00:32:19,329 --> 00:32:23,439
die ihr des herrn geräte tracht also wie

714
00:32:21,700 --> 00:32:25,390
die ganz besondere verantwortung tragen

715
00:32:23,440 --> 00:32:27,808
des herrn geräte tragen ist eine

716
00:32:25,390 --> 00:32:30,280
anspielung darauf die sorgen nicht

717
00:32:27,808 --> 00:32:31,450
unruhe um sich auch von den anderen

718
00:32:30,279 --> 00:32:35,019
trennen

719
00:32:31,450 --> 00:32:37,298
aus ihrer mitte hinaus zu gehen das

720
00:32:35,019 --> 00:32:40,058
bedeutet dass auch ein echter chris gold

721
00:32:37,298 --> 00:32:42,099
und silber zur unehre gottes sein kann

722
00:32:40,058 --> 00:32:45,869
wenn er nicht seiner bestimmung

723
00:32:42,099 --> 00:32:47,769
entspricht und zur ehre gottes lebt

724
00:32:45,869 --> 00:32:52,109
vielleicht ein bisschen ein bisschen

725
00:32:47,769 --> 00:32:54,400
krasses beispiel vor 120 150 jahren

726
00:32:52,109 --> 00:32:56,229
manchmal auch noch danach in manchen

727
00:32:54,400 --> 00:32:58,298
ländern auch heute noch da hat man

728
00:32:56,230 --> 00:32:59,440
nachttöpfe die meisten jungen leute

729
00:32:58,298 --> 00:33:01,808
wissen gar nicht was das ist

730
00:32:59,440 --> 00:33:04,470
da war die toilette draußen wenn man

731
00:33:01,808 --> 00:33:06,279
überhaupt eine hatte ohne wasserspülung

732
00:33:04,470 --> 00:33:08,048
und besonders wenn es nach dem winter

733
00:33:06,279 --> 00:33:10,898
waren und karls der hat man eben unter

734
00:33:08,048 --> 00:33:11,920
mit einen nachttopf stehen für besondere

735
00:33:10,898 --> 00:33:13,449
bedürfnisse

736
00:33:11,920 --> 00:33:16,779
na gut wenn manche länder heute noch

737
00:33:13,450 --> 00:33:18,309
fährt dann ist es ähnlich so und ich

738
00:33:16,779 --> 00:33:19,750
glaube dass in jungen jahren bei manchen

739
00:33:18,309 --> 00:33:21,609
besuchen auch noch kennengelernt

740
00:33:19,750 --> 00:33:23,529
das ist schon eine spannende geschichte

741
00:33:21,609 --> 00:33:25,209
nun ist ja solch ein nachttopf durchaus

742
00:33:23,529 --> 00:33:28,000
nützliches gerät das noch nicht

743
00:33:25,210 --> 00:33:30,579
abstreiten aber auch wenn es ein

744
00:33:28,000 --> 00:33:33,279
goldener nachttopf wäre in der antike

745
00:33:30,579 --> 00:33:38,949
zum beispiel bewährt war feuerfest und

746
00:33:33,279 --> 00:33:42,279
an sich gold wert vor aber man würde

747
00:33:38,950 --> 00:33:44,970
ihnen doch auch unters bett stellen und

748
00:33:42,279 --> 00:33:46,319
nicht gleich auf dem kugelberg

749
00:33:44,970 --> 00:33:48,759
hinstellen

750
00:33:46,319 --> 00:33:50,859
weil das an sich nicht für ist nicht zur

751
00:33:48,759 --> 00:33:53,710
ehre oder aber wenn nachher der kuchen

752
00:33:50,859 --> 00:33:55,509
da auf einer großen platte steht

753
00:33:53,710 --> 00:33:58,420
und da würde dann mit golden flasche

754
00:33:55,509 --> 00:34:00,519
stehen dann würde das nicht ein gutes

755
00:33:58,420 --> 00:34:02,710
licht hier aus dem haus vater und der

756
00:34:00,519 --> 00:34:04,930
kirchenbesetzung werfen entschuldigt es

757
00:34:02,710 --> 00:34:07,269
krasse beispiele aber nur dafür

758
00:34:04,930 --> 00:34:10,929
man kann auch aus goll das gefäß zu

759
00:34:07,269 --> 00:34:12,269
unehre des herrn eben lehnen das möchte

760
00:34:10,929 --> 00:34:15,220
ich gerne deutlich machen

761
00:34:12,269 --> 00:34:16,869
ein ausleger den ich sehr schätze im red

762
00:34:15,219 --> 00:34:19,659
hat einmal geschrieben

763
00:34:16,869 --> 00:34:22,449
mögen wir alle davor bewahrt werden mit

764
00:34:19,659 --> 00:34:27,329
einer dritten seele und einem

765
00:34:22,449 --> 00:34:27,329
verschwendeten leben vor gott zu treten

766
00:34:27,630 --> 00:34:32,980
man kann seine suisse seien

767
00:34:30,159 --> 00:34:37,989
und doch sein leben verschwenden tun

768
00:34:32,980 --> 00:34:40,389
ehre gottes sohn max hat in seinem

769
00:34:37,989 --> 00:34:41,799
kommentar zu zweite timotheus möchte ich

770
00:34:40,389 --> 00:34:43,900
auch sehr empfehle gibt es auch zum

771
00:34:41,800 --> 00:34:46,110
sonderpreis von acht euro drüben am

772
00:34:43,900 --> 00:34:50,980
büchertisch der 14 euro 90

773
00:34:46,110 --> 00:34:53,140
ein moralischer oder amir lehrern

774
00:34:50,980 --> 00:34:56,099
festhalten gläubiger ist gefährlicher

775
00:34:53,139 --> 00:34:58,599
als ein heißer tee ist ganz besonders

776
00:34:56,099 --> 00:35:02,079
wenn er in der leitung der gemeinde

777
00:34:58,599 --> 00:35:04,949
involviert ist also ein unmoralischer

778
00:35:02,079 --> 00:35:07,389
oder amir lehrern festhalle gläubiger

779
00:35:04,949 --> 00:35:09,609
schwache oder sorglose geschwister

780
00:35:07,389 --> 00:35:11,920
können daraus schließen dass bestimmte

781
00:35:09,610 --> 00:35:14,289
dinge oder ideen erlaubt sind weil sie

782
00:35:11,920 --> 00:35:15,519
von jenem ältesten produziert oder

783
00:35:14,289 --> 00:35:17,619
gelehrt werden

784
00:35:15,519 --> 00:35:21,780
das ist die große verantwortung die

785
00:35:17,619 --> 00:35:25,420
gerade verkündiger haben in der gemeinde

786
00:35:21,780 --> 00:35:29,530
beschreibt ist gefährlicher als einheit

787
00:35:25,420 --> 00:35:33,180
das kind das natürlich wenn er von den

788
00:35:29,530 --> 00:35:33,180
schwachen im glauben ernst genommen wird

789
00:35:37,980 --> 00:35:44,108
geschwister die sich jahrzehnte in einer

790
00:35:41,289 --> 00:35:46,568
gemeinde quälen wo zum beispiel keine

791
00:35:44,108 --> 00:35:50,199
gemeinde zucht praktiziert wird wo

792
00:35:46,568 --> 00:35:53,519
falsche lehren geduldet werden oder wo

793
00:35:50,199 --> 00:35:57,129
sünde nicht verurteilt wird

794
00:35:53,519 --> 00:35:59,679
das ist wirklich schlimm und ich denke

795
00:35:57,130 --> 00:36:02,140
dass die auch von diesem wort ansprechen

796
00:35:59,679 --> 00:36:05,769
wer gesprochen werden sollen was paulus

797
00:36:02,139 --> 00:36:07,779
hier dem timotheus sagt dass wir

798
00:36:05,769 --> 00:36:10,088
wirklich gefällt werden so zur ehre

799
00:36:07,780 --> 00:36:13,000
geheiligt nützlich dem hausherrn und

800
00:36:10,088 --> 00:36:16,750
dann müssen wir uns eben auch abwenden

801
00:36:13,000 --> 00:36:21,400
von denen die eben nicht zur ehre gottes

802
00:36:16,750 --> 00:36:23,739
leben lektion investiere dein leben und

803
00:36:21,400 --> 00:36:25,630
deine kraft nicht in eine gemeinde die

804
00:36:23,739 --> 00:36:27,939
nicht mehr auf dem festen grund gottes

805
00:36:25,630 --> 00:36:31,180
steht sondern über die das todesurteil

806
00:36:27,940 --> 00:36:33,789
gottes ausgesprochen ist und ich nehme

807
00:36:31,179 --> 00:36:35,649
an dass manche hier unter euch sind auf

808
00:36:33,789 --> 00:36:37,170
die das zutrifft ich kenne viele solche

809
00:36:35,650 --> 00:36:40,019
geschwister die ich sehr schätze die

810
00:36:37,170 --> 00:36:42,338
jahrzehntelang aus hausen und

811
00:36:40,019 --> 00:36:44,530
depressionen kriegen und krank werden

812
00:36:42,338 --> 00:36:47,019
fasst dabei vorgeworfen gespräch mit

813
00:36:44,530 --> 00:36:49,089
einem lieben bruder der besagte dass er

814
00:36:47,019 --> 00:36:51,150
jahrzehntelang in eine ganz

815
00:36:49,088 --> 00:36:54,219
kirchengemeinschaft hier unten im süden

816
00:36:51,150 --> 00:36:56,400
ausgeharrt hat wo man gar nicht mehr die

817
00:36:54,219 --> 00:37:00,750
bibel auf schlecht wo man kaum noch

818
00:36:56,400 --> 00:37:03,039
lautet glaubens lieder mit inhalt sinkt

819
00:37:00,750 --> 00:37:04,960
und das erkannten den mut hatte sich

820
00:37:03,039 --> 00:37:06,670
davon zu distanzieren ist dann eine

821
00:37:04,960 --> 00:37:09,789
nachbargemeinde gegangen und hat erzählt

822
00:37:06,670 --> 00:37:12,519
er mir dass er vor freude geweint hat

823
00:37:09,789 --> 00:37:14,980
als man endlich wieder mal ein altes

824
00:37:12,519 --> 00:37:17,858
glaubens lied gesungen hat und aus am

825
00:37:14,980 --> 00:37:20,230
anfang der verkündigung bibelverse vogel

826
00:37:17,858 --> 00:37:24,759
lesen wo das gemeint er so lange darauf

827
00:37:20,230 --> 00:37:25,929
gewartet und endlich vielleicht macht

828
00:37:24,760 --> 00:37:29,079
aus dem einladen dann mutet auch

829
00:37:25,929 --> 00:37:31,269
konsequenzen zu ziehen wirklich zu

830
00:37:29,079 --> 00:37:33,760
seinen überzeugungen zu stehen und dann

831
00:37:31,269 --> 00:37:36,039
wenn die zeit reif ist sich ganz

832
00:37:33,760 --> 00:37:37,500
eindeutig auch zu distanzieren und sich

833
00:37:36,039 --> 00:37:39,779
zu trennen

834
00:37:37,500 --> 00:37:42,659
und dann auch ein glückliches gefäß zur

835
00:37:39,780 --> 00:37:46,530
ehre zu sein der heiligen nützlich sein

836
00:37:42,659 --> 00:37:50,069
haus dazu jeden guttenberg bereitet ja

837
00:37:46,530 --> 00:37:52,140
dann folgt noch in vers 22 eine weitere

838
00:37:50,070 --> 00:37:56,490
anweisung die vierte jugendliche musste

839
00:37:52,139 --> 00:37:58,500
fliehen strebe aber es geht nicht nur um

840
00:37:56,489 --> 00:38:01,889
äußere heiligung und reinigung dass man

841
00:37:58,500 --> 00:38:04,909
sich trennt von anderen sondern wir

842
00:38:01,889 --> 00:38:08,339
sollen aber auch eine zielrichtung haben

843
00:38:04,909 --> 00:38:11,269
wenn wir uns nur noch trennen nur noch

844
00:38:08,340 --> 00:38:13,500
auf äußere heiligung und reinigung

845
00:38:11,269 --> 00:38:15,719
absehen das kann uns auch zu

846
00:38:13,500 --> 00:38:19,139
separatisten und zu pharisäern machen

847
00:38:15,719 --> 00:38:21,119
davor bewahre uns gott nein es gibt in

848
00:38:19,139 --> 00:38:24,420
allen zeiten auch solche gott anrufen

849
00:38:21,119 --> 00:38:27,000
aus reinem herzen und mit denen sorgen

850
00:38:24,420 --> 00:38:29,579
die gemeinschaft suchen nun wenn du hier

851
00:38:27,000 --> 00:38:32,429
bist und in solch einer gemeinde die

852
00:38:29,579 --> 00:38:34,170
zweifelhaft ist aufgewachsen bist dann

853
00:38:32,429 --> 00:38:36,149
bist du auch hier um eben diese

854
00:38:34,170 --> 00:38:38,010
gemeinschaft zu haben und habe von

855
00:38:36,150 --> 00:38:41,039
manchen gehört dass du dich freuen hier

856
00:38:38,010 --> 00:38:43,140
zu sein einfach um unter geschwistern zu

857
00:38:41,039 --> 00:38:44,630
sagen die gott lieben den herrn leben

858
00:38:43,139 --> 00:38:47,009
für ihr leben möchten

859
00:38:44,630 --> 00:38:50,450
und das ist gut so dass wir danach

860
00:38:47,010 --> 00:38:50,450
streben aber auch mit aller konsequenz

861
00:38:51,980 --> 00:38:56,579
diese gemeinschaft sorgen wir dringend

862
00:38:54,659 --> 00:38:59,909
suchen strebe danach jahren danach

863
00:38:56,579 --> 00:39:03,619
könnte man auch übersetzen hindernis auf

864
00:38:59,909 --> 00:39:05,730
dieser suche sind die jugendlichen löste

865
00:39:03,619 --> 00:39:08,039
ich habe immer gedacht in jungen jahren

866
00:39:05,730 --> 00:39:10,829
na ja das sind eben die die sexuellen

867
00:39:08,039 --> 00:39:14,039
begierden von jugendlichen menschen und

868
00:39:10,829 --> 00:39:15,420
so weiter aber das scheint im kontext

869
00:39:14,039 --> 00:39:18,389
des neuen testamentes nicht der fall zu

870
00:39:15,420 --> 00:39:21,780
sein denn es geht um unsere ganz

871
00:39:18,389 --> 00:39:23,759
persönliche highlight und heiligung und

872
00:39:21,780 --> 00:39:25,890
wenn die absonderung nach außen nicht

873
00:39:23,760 --> 00:39:27,980
mit persönlicher heiligung verbunden ist

874
00:39:25,889 --> 00:39:30,980
dann tragen wir die hässliche fratze

875
00:39:27,980 --> 00:39:33,539
einer hochmütigen arroganten

876
00:39:30,980 --> 00:39:36,900
exklusivität die den herrn von erd- und

877
00:39:33,539 --> 00:39:38,250
außenstehende abgelöst viele deswegen

878
00:39:36,900 --> 00:39:40,139
jugendlichen liste

879
00:39:38,250 --> 00:39:41,880
und da sind eben nicht in erster linie

880
00:39:40,139 --> 00:39:44,429
sexuelle begehren die gehört sicherlich

881
00:39:41,880 --> 00:39:46,410
auch dazu sondern sondern für die

882
00:39:44,429 --> 00:39:50,629
besonders junge menschen auch junge

883
00:39:46,409 --> 00:39:52,598
gläubige anfällig sind ehrgeiz neid

884
00:39:50,630 --> 00:39:55,460
unbeherrschtheit streitsucht

885
00:39:52,599 --> 00:39:56,990
rechthaberei sich selbst gerne reden

886
00:39:55,460 --> 00:39:59,900
hören leichtsinn selbstvertrauen

887
00:39:56,989 --> 00:40:03,199
ungeduld pablo griff einmal wie ich

888
00:39:59,900 --> 00:40:07,039
glaube damit sind jugendlichen bedienen

889
00:40:03,199 --> 00:40:11,149
oder liste gemeint und das sollte in

890
00:40:07,039 --> 00:40:13,730
unserem leben nicht deutlich werden

891
00:40:11,150 --> 00:40:17,210
sondern so wie mit gottes hilfe wirklich

892
00:40:13,730 --> 00:40:20,329
richten in unseren herzen und dann

893
00:40:17,210 --> 00:40:23,539
kommen und eine aufforderung nach dinge

894
00:40:20,329 --> 00:40:25,970
zu streben vier eigenschaften des reinen

895
00:40:23,539 --> 00:40:27,769
herzens wir sollen ja die gemeinschaft

896
00:40:25,969 --> 00:40:30,469
suchen mit denen die gott anrufen aus

897
00:40:27,768 --> 00:40:33,949
reinen herzens praktische gerechtigkeit

898
00:40:30,469 --> 00:40:35,419
dann glauben praktisches vertrauen im

899
00:40:33,949 --> 00:40:37,399
alltag auf den herren und seine

900
00:40:35,420 --> 00:40:39,079
verheißungen also einmal versteht es

901
00:40:37,400 --> 00:40:41,930
neues event unter der glaube der

902
00:40:39,079 --> 00:40:44,960
glaubensinhalte theologie aber dann auch

903
00:40:41,929 --> 00:40:46,969
wie hier der praktische glaube vertrauen

904
00:40:44,960 --> 00:40:51,039
auf gottes verheißungen abhängigkeit von

905
00:40:46,969 --> 00:40:54,078
ihm dann die liebe selbstlose

906
00:40:51,039 --> 00:40:56,720
aufopfernde liebe und dann auch als

907
00:40:54,079 --> 00:41:00,619
viertes reden die harmonische beziehung

908
00:40:56,719 --> 00:41:04,098
zu gott bund zehn geschwistern und

909
00:41:00,619 --> 00:41:10,720
brouwers schreibt mit denen die den

910
00:41:04,099 --> 00:41:12,588
herrn anrufen aus reinem herzen also

911
00:41:10,719 --> 00:41:15,429
gemeinschaft mit solchen deren

912
00:41:12,588 --> 00:41:18,440
bekenntnis zum herrn mit ihrem leben

913
00:41:15,429 --> 00:41:21,288
übereinstimmt und dann kommt die letzte

914
00:41:18,440 --> 00:41:24,700
anweisung und ich freue mich dass ich

915
00:41:21,289 --> 00:41:27,400
einigermaßen derzeit bleibe nämlich die

916
00:41:24,699 --> 00:41:30,889
ungeräumten oder die dummen und

917
00:41:27,400 --> 00:41:31,910
verständigen streitfragen fragen sollen

918
00:41:30,889 --> 00:41:33,920
sie abweisen

919
00:41:31,909 --> 00:41:36,469
das sind auch so innerhalb der gemeinde

920
00:41:33,920 --> 00:41:38,568
und der gemeinschaft keine echten fragen

921
00:41:36,469 --> 00:41:41,778
die aus dem nachdenken über gottes wort

922
00:41:38,568 --> 00:41:47,389
entstehen also wenn er roger da ein

923
00:41:41,778 --> 00:41:49,730
vortrag hält nur über die die bücher der

924
00:41:47,389 --> 00:41:51,048
bibel also die bucht des lebens buch des

925
00:41:49,730 --> 00:41:53,599
lammes und so weiter und so weiter

926
00:41:51,048 --> 00:41:56,210
dann sind das keine törichten

927
00:41:53,599 --> 00:41:57,559
streitfragen sondern da sollen wir nicht

928
00:41:56,210 --> 00:41:59,929
drüber nachdenken und das ist ein

929
00:41:57,559 --> 00:42:01,609
wertvolles bibelstudium wenn wir da alle

930
00:41:59,929 --> 00:42:03,409
ställe und suchen welche bücher gibt es

931
00:42:01,608 --> 00:42:04,159
für werden sind die kammern darauf

932
00:42:03,409 --> 00:42:05,719
gestrichen

933
00:42:04,159 --> 00:42:08,179
werden wie kann man da einen getragen

934
00:42:05,719 --> 00:42:10,159
werden oder wie geschieht das das ist ja

935
00:42:08,179 --> 00:42:12,440
so nicht gemeint sondern nachdenken über

936
00:42:10,159 --> 00:42:16,519
grußwort sondern dass man sich streitet

937
00:42:12,440 --> 00:42:19,548
über fragen die völlig unwichtig sind

938
00:42:16,519 --> 00:42:21,019
und unsinnig sind nur ein paar beispiele

939
00:42:19,548 --> 00:42:22,670
um das deutlich zu machen es gibt

940
00:42:21,019 --> 00:42:25,400
touristen die haben nicht getrennt von

941
00:42:22,670 --> 00:42:27,680
anderen abgesondert weil sie behaupten

942
00:42:25,400 --> 00:42:28,400
ab man muss man abends feiern und nicht

943
00:42:27,679 --> 00:42:30,199
am morgen

944
00:42:28,400 --> 00:42:32,150
und deswegen wollen wir ganz treu sein

945
00:42:30,199 --> 00:42:33,379
und wenn man das abendmahl auch abends

946
00:42:32,150 --> 00:42:35,798
feiern sowie der jesus mit seinen

947
00:42:33,380 --> 00:42:37,789
jüngern gemacht hat das sind blödsinnige

948
00:42:35,798 --> 00:42:44,838
diskussionen sich darüber zu streiten

949
00:42:37,789 --> 00:42:47,539
oder denke ich wenn ich vielleicht seit

950
00:42:44,838 --> 00:42:51,139
der andere meinung darf man beim

951
00:42:47,539 --> 00:42:52,549
abendmahl traubensaft benutzen oder muss

952
00:42:51,139 --> 00:42:54,348
geboren der wein sein

953
00:42:52,548 --> 00:42:56,538
er spricht nur vom gewächs des

954
00:42:54,349 --> 00:42:58,730
weinstocks und das sollte man wirklich

955
00:42:56,539 --> 00:43:00,380
auch freistellen oder sollte man sich

956
00:42:58,730 --> 00:43:01,969
nicht über streikende liebe zeit nochmal

957
00:43:00,380 --> 00:43:04,700
das ist doch kein punkt wo man sich

958
00:43:01,969 --> 00:43:07,519
trennen muss es gibt sich wichtige

959
00:43:04,699 --> 00:43:09,139
fragen da kann man sich den kopf

960
00:43:07,519 --> 00:43:10,909
zerbrechen und viele nachdenken und

961
00:43:09,139 --> 00:43:14,000
beten aber das sind doch dinge da

962
00:43:10,909 --> 00:43:15,608
brauchen doch keine zeit mit verweilen

963
00:43:14,000 --> 00:43:18,980
sie oft erlebt dass in lateinamerika

964
00:43:15,608 --> 00:43:20,838
dass man mir gesagt bitte antwort nur

965
00:43:18,980 --> 00:43:22,818
mit ja oder nein ist schmuck länder oder

966
00:43:20,838 --> 00:43:25,038
nicht soll ist keine ausführung von dir

967
00:43:22,818 --> 00:43:27,019
hören oder nach russland

968
00:43:25,039 --> 00:43:29,240
hast du ein fernsehapparat wie stehst du

969
00:43:27,019 --> 00:43:31,699
dazu usw und dann kommen dann

970
00:43:29,239 --> 00:43:33,649
kopfbedeckungen dies und jenes usw man

971
00:43:31,699 --> 00:43:36,558
jetzt hat seine berechtigung aber in

972
00:43:33,650 --> 00:43:38,869
vielen fällen sind der streitfragen die

973
00:43:36,559 --> 00:43:41,140
wirklich töricht sind die nichts mit

974
00:43:38,869 --> 00:43:45,108
unserem glauben zu tun haben

975
00:43:41,139 --> 00:43:47,328
aber und das ist auch wichtig ein knecht

976
00:43:45,108 --> 00:43:50,538
des herrn 24 sonnig streifen sondern

977
00:43:47,329 --> 00:43:53,028
gegen alle müde seien sehr feierlich

978
00:43:50,539 --> 00:43:55,250
dort sei der sanftmut die wieder sagten

979
00:43:53,028 --> 00:43:57,440
recht weiß ob in gott nicht etwa busse

980
00:43:55,250 --> 00:43:59,440
geben zur kenntnis der wahrheit und sie

981
00:43:57,440 --> 00:44:02,659
nicht dann werden aus dem fahrzeug des

982
00:43:59,440 --> 00:44:04,309
teufels und das ist natürlich auch ein

983
00:44:02,659 --> 00:44:06,920
wort für uns die wir manchmal auch ein

984
00:44:04,309 --> 00:44:09,170
bisschen streitsüchtig sind und stoff

985
00:44:06,920 --> 00:44:11,990
werden sondern wir sollten diesen

986
00:44:09,170 --> 00:44:14,960
gegenüber treten in einer milden leer

987
00:44:11,989 --> 00:44:16,289
fähigen duldsamen um sanftmütigen

988
00:44:14,960 --> 00:44:18,970
haltung

989
00:44:16,289 --> 00:44:20,500
und das ist nicht so leicht wenn man

990
00:44:18,969 --> 00:44:22,059
diesen streit hammer kommen mit diesen

991
00:44:20,500 --> 00:44:23,099
unsinnigen fragen die immer wieder

992
00:44:22,059 --> 00:44:25,750
aufkommen

993
00:44:23,099 --> 00:44:28,359
wo kamen die die frau vom kein herr

994
00:44:25,750 --> 00:44:30,489
plötzlich ist schön und weise wie ein

995
00:44:28,358 --> 00:44:32,289
bruder dann sofort reagiert hat haben

996
00:44:30,489 --> 00:44:35,079
wir bisschen glücklich verheiratet oder

997
00:44:32,289 --> 00:44:36,489
deswegen fast nach der frau von kein da

998
00:44:35,079 --> 00:44:37,598
muss man den manchmal auf diese weise

999
00:44:36,489 --> 00:44:41,589
den mund stopfen

1000
00:44:37,599 --> 00:44:43,269
das fand ich sehr weise aber dass der

1001
00:44:41,590 --> 00:44:45,130
herr uns das wirklich auch schenkt das

1002
00:44:43,269 --> 00:44:47,230
wird kompromisslos für den herrn und

1003
00:44:45,130 --> 00:44:48,940
seine ehre eintreten aber nicht

1004
00:44:47,230 --> 00:44:51,460
beleidigend sind auch nicht überheblich

1005
00:44:48,940 --> 00:44:55,349
oder unfreundlich sind sondern mit einem

1006
00:44:51,460 --> 00:44:59,380
demütigen mitfühlenden herzen dass die

1007
00:44:55,349 --> 00:45:00,519
heilung der widersacher sucht ja das

1008
00:44:59,380 --> 00:45:02,349
kann man ja heute abend in der

1009
00:45:00,519 --> 00:45:04,059
fragerunde hier auch versucht zu

1010
00:45:02,349 --> 00:45:05,470
praktizieren oder auch in persönlichen

1011
00:45:04,059 --> 00:45:07,539
gesprächen beim kaffeetrinken oder

1012
00:45:05,469 --> 00:45:10,089
abendessen dass wir das hier auch ein

1013
00:45:07,539 --> 00:45:11,710
bisschen üben miteinander sondern jetzt

1014
00:45:10,090 --> 00:45:13,539
tätig noch glaube ich vier minuten zeit

1015
00:45:11,710 --> 00:45:16,000
um noch auf ein paar bücher hinzuweisen

1016
00:45:13,539 --> 00:45:17,949
dass man dann auch noch gerne wenn ich

1017
00:45:16,000 --> 00:45:21,420
jemand hätte der mir hier helfen kann

1018
00:45:17,949 --> 00:45:21,419
die auf den computer zu finden