1 00:00:00,160 --> 00:00:05,200 ich möchte alle herzlich begrüßen wir 2 00:00:02,759 --> 00:00:08,599 gehen gleich ins Thema rein wir sind 3 00:00:05,200 --> 00:00:12,080 immer noch dran sieben Dialoge mit 4 00:00:08,599 --> 00:00:13,599 Frauen im Johannesevangelium wir haben 5 00:00:12,080 --> 00:00:16,079 gesehen die kommen nur im 6 00:00:13,599 --> 00:00:18,198 Johannesevangelium vor und da wird der 7 00:00:16,079 --> 00:00:21,198 Jesus uns in Kapitel 1 Vers 1 schon 8 00:00:18,199 --> 00:00:24,400 vorgestellt als das Wort Gott ist der 9 00:00:21,199 --> 00:00:26,320 Gott der spricht ich we es gibt Menschen 10 00:00:24,399 --> 00:00:30,719 die können sich vorstellen vielleicht 11 00:00:26,320 --> 00:00:35,439 existiert ein Gott aber das Universum 12 00:00:30,719 --> 00:00:38,679 das gähnt uns einfach stumm an aber die 13 00:00:35,439 --> 00:00:41,718 Bibel zeigt uns da ist ein Gott der 14 00:00:38,679 --> 00:00:45,280 spricht er hat alles durch sein Wort ins 15 00:00:41,719 --> 00:00:48,120 Dasein gerufen er mose 1 durch sein Wort 16 00:00:45,280 --> 00:00:51,359 und Gott sprach es wäde Licht und es 17 00:00:48,119 --> 00:00:55,000 ward Licht und im wieder und Gott sprach 18 00:00:51,359 --> 00:00:57,479 und Gott sprach zehn Mal und der jesus 19 00:00:55,000 --> 00:01:01,159 wird eben in Johannes 1 Vers 1 genannt 20 00:00:57,479 --> 00:01:04,878 das Wort weil Gott ein Gott ist 21 00:01:01,159 --> 00:01:07,118 der spricht der kommuniziert und der 22 00:01:04,879 --> 00:01:09,680 Jesus ist in diese Welt gekommen um als 23 00:01:07,118 --> 00:01:13,040 Mensch vollständig zu zeigen wer Gott 24 00:01:09,680 --> 00:01:15,000 ist und mit uns zu sprechen und eben im 25 00:01:13,040 --> 00:01:17,240 Johannes Evangelium haben wir darum 26 00:01:15,000 --> 00:01:20,400 diese Besonderheit dass der Jesus gerade 27 00:01:17,239 --> 00:01:23,798 mit Frauen ganz persönliche Gespräche 28 00:01:20,400 --> 00:01:27,040 hat und weil Frauen auch mehr 29 00:01:23,799 --> 00:01:30,520 beziehungsorientiert sind als Männer 30 00:01:27,040 --> 00:01:32,600 grundsätzlich geht es in diesem Gespräch 31 00:01:30,519 --> 00:01:35,078 ständig um das Thema der Beziehung in 32 00:01:32,599 --> 00:01:38,359 Johannes 2 rückblickend haben wir es 33 00:01:35,078 --> 00:01:41,478 doch gehabt in den Gespräch mit seiner 34 00:01:38,359 --> 00:01:44,799 irdischen Mutter Maria da ging es um die 35 00:01:41,478 --> 00:01:47,959 Hochzeit und Kana also um die Beziehung 36 00:01:44,799 --> 00:01:49,920 von Mann und Frau in der Hochzeit wo der 37 00:01:47,959 --> 00:01:52,559 Jesus eingeladen 38 00:01:49,920 --> 00:01:55,680 war und das ist die Grundlage für eine 39 00:01:52,560 --> 00:01:58,079 glückliche Ehe der Jesus in der Mitte in 40 00:01:55,680 --> 00:01:59,799 Johannes 4 im Gespräch mit der 41 00:01:58,078 --> 00:02:03,718 samaritischen Frau da haben wir gesehen 42 00:01:59,799 --> 00:02:06,479 da ging es um eine Frau die war fünfmal 43 00:02:03,718 --> 00:02:07,759 geschieden und das sechste Mal lebte sie 44 00:02:06,478 --> 00:02:11,159 im 45 00:02:07,759 --> 00:02:14,439 Konkubinat eine Frau mit ganz großen 46 00:02:11,159 --> 00:02:16,680 Nöten und der Jesus kommt aus das Wort 47 00:02:14,439 --> 00:02:21,239 und spricht zu ihr 48 00:02:16,680 --> 00:02:22,840 und dreht ihr Leben auf den Kopf so dass 49 00:02:21,239 --> 00:02:25,480 sie aus 50 00:02:22,840 --> 00:02:28,080 diesen Nöten der Sünde herauskommen 51 00:02:25,479 --> 00:02:31,159 konnte und dann haben wir gesehen 52 00:02:28,080 --> 00:02:35,879 Johannes 8 da geht um eine Frau die die 53 00:02:31,159 --> 00:02:38,079 Ehe gebrochen hatte und der jesus gibt 54 00:02:35,878 --> 00:02:42,598 ihr einen völligen 55 00:02:38,080 --> 00:02:46,319 Neuanfang in Johannes 11 hatten wir die 56 00:02:42,598 --> 00:02:48,079 Geschichte von Lazarus der gestorben war 57 00:02:46,318 --> 00:02:50,958 und das 58 00:02:48,080 --> 00:02:54,159 war so schrecklich für seine zwei 59 00:02:50,959 --> 00:02:57,400 ledigen Schwestern die mit 60 00:02:54,158 --> 00:03:00,598 ihm mit Lazarus ihren Bruder zusammen 61 00:02:57,400 --> 00:03:05,000 wohnten in einem Haus auf dem ö 62 00:03:00,598 --> 00:03:09,280 Berg und da gehing es also um zwei 63 00:03:05,000 --> 00:03:11,479 ledige Frauen und wie der Jesus eben in 64 00:03:09,280 --> 00:03:13,199 ihr Leben hineingewirkt und 65 00:03:11,479 --> 00:03:15,119 hineingesprochen hat in eine ganz 66 00:03:13,199 --> 00:03:17,000 besonderen Weise wir hatten eine 67 00:03:15,120 --> 00:03:18,519 Beziehung zu dem Herrn die ganz 68 00:03:17,000 --> 00:03:22,360 außergewöhnlich 69 00:03:18,519 --> 00:03:25,920 war und jetzt kommen wir zu Johannes 19 70 00:03:22,360 --> 00:03:31,439 da geht es wieder um ein Gespräch 71 00:03:25,919 --> 00:03:34,039 mit der Mutter Jesu also wen Johannes 2 72 00:03:31,438 --> 00:03:37,878 nochmals sind also sieben Dialoge aber 73 00:03:34,039 --> 00:03:40,519 nicht sieben verschiedene Frauen eben da 74 00:03:37,878 --> 00:03:44,560 gibt es eine Verdopplung die einzige 75 00:03:40,519 --> 00:03:49,599 nochmals mit Maria und zwar als der 76 00:03:44,560 --> 00:03:49,598 Herren Kreuz war ich lese aus Johannes 77 00:03:50,239 --> 00:03:56,920 19 Zst Vers 78 00:03:53,199 --> 00:03:59,878 17 und sein Kreuz tragend ging ihr 79 00:03:56,919 --> 00:04:03,919 hinaus zu der Städte genannt 80 00:03:59,878 --> 00:04:07,679 Schädelstätte die auf Hebräisch golgoa 81 00:04:03,919 --> 00:04:11,119 heißt wo sie ihn kreuzigten und zwei 82 00:04:07,680 --> 00:04:14,920 andere mit ihm und dieser auf dieser und 83 00:04:11,120 --> 00:04:19,519 auf jener Seite jesus aber in der 84 00:04:14,919 --> 00:04:22,759 Mitte und lesen jetzt noch Vers 25 bei 85 00:04:19,519 --> 00:04:25,399 dem Kreuz Jesu standen aber seine Mutter 86 00:04:22,759 --> 00:04:26,919 und die Schwester seiner Mutter Maria 87 00:04:25,399 --> 00:04:30,719 die Frau des 88 00:04:26,918 --> 00:04:34,918 kleopas und Maria magdal 89 00:04:30,720 --> 00:04:38,720 also und Jesus die Mutter sah und den 90 00:04:34,918 --> 00:04:41,959 Jünger den er liebte 91 00:04:38,720 --> 00:04:47,320 dabeiehen spricht 92 00:04:41,959 --> 00:04:50,399 er zu der Mutter Frau sehe dein Sohn 93 00:04:47,319 --> 00:04:53,879 dann spricht er zu dem Jünger sehe deine 94 00:04:50,399 --> 00:04:55,879 Mutter und von jener Stunde an nahm der 95 00:04:53,879 --> 00:04:59,879 Jünger sie zu 96 00:04:55,879 --> 00:05:02,319 sich danach da jesus wusste dass alles 97 00:04:59,879 --> 00:05:05,959 schon vollbracht war spricht ihr damit 98 00:05:02,319 --> 00:05:10,279 die Schrift erfüllt würde mich dürstet 99 00:05:05,959 --> 00:05:12,079 es stand nun ein Gefäß voll Essig da sie 100 00:05:10,279 --> 00:05:14,079 aber füllten einen Schwamm mit Essig und 101 00:05:12,079 --> 00:05:16,719 legten ihn um einen ISOP und brachten 102 00:05:14,079 --> 00:05:19,240 ihn zu seinem Mund also und Jesus den 103 00:05:16,720 --> 00:05:22,199 Essig genommen hatte sprach er es ist 104 00:05:19,240 --> 00:05:25,199 vollbracht und er neinte das Haupt und 105 00:05:22,199 --> 00:05:25,199 übergab den 106 00:05:26,680 --> 00:05:35,879 Geist eine ganz schckliche 107 00:05:30,800 --> 00:05:40,478 Situation maria hat ihren erstgeborenen 108 00:05:35,879 --> 00:05:40,478 Sohn hier vor sich am 109 00:05:40,720 --> 00:05:47,360 Kreuz sie wusste um diese Schrecken um 110 00:05:44,839 --> 00:05:51,959 diese schreckenstunden sie einmal kommen 111 00:05:47,360 --> 00:05:54,400 würde und zwar wenn wir aufschlagen in 112 00:05:51,959 --> 00:05:54,399 Lukas 113 00:05:55,680 --> 00:06:00,400 2 nicht 114 00:05:58,478 --> 00:06:03,399 wahr 115 00:06:00,399 --> 00:06:04,638 weniger oder etwas mehr als einen Monat 116 00:06:03,399 --> 00:06:06,638 nach der 117 00:06:04,639 --> 00:06:11,960 Entbindung in 118 00:06:06,639 --> 00:06:15,960 Bethlehem gingen Maria und Josef als Eva 119 00:06:11,959 --> 00:06:19,879 mit dem Kind nach Jerusalem um dort den 120 00:06:15,959 --> 00:06:22,439 Erstgeborenen dazubringen 121 00:06:19,879 --> 00:06:24,719 und 122 00:06:22,439 --> 00:06:28,800 Simion der offensichtlich ein Priester 123 00:06:24,720 --> 00:06:31,080 war denn Priester mussten dieses Ritual 124 00:06:28,800 --> 00:06:34,960 des freikaufs des Erstgeborenen 125 00:06:31,079 --> 00:06:37,879 durchführen und dieser Simeon nahm das 126 00:06:34,959 --> 00:06:40,359 Kind in seine Arme und zwar wissen wir 127 00:06:37,879 --> 00:06:42,839 ganz genau wo das war in dem Tor der 128 00:06:40,360 --> 00:06:44,800 erstgebor das war ein Tor das in den 129 00:06:42,839 --> 00:06:47,318 innersten Vorhof 130 00:06:44,800 --> 00:06:49,360 hineinführte vor wenigen Tagen war ich 131 00:06:47,319 --> 00:06:52,479 da mit einer Gruppe von Chinesen habe 132 00:06:49,360 --> 00:06:55,000 ihn gezeigt wo da diese Stelle ist auf 133 00:06:52,478 --> 00:06:58,399 dem Tempelplatz wo das Tor der 134 00:06:55,000 --> 00:07:02,038 erstgebohenen war 135 00:06:58,399 --> 00:07:05,359 und ich lese Vers 25 in Lukas 136 00:07:02,038 --> 00:07:07,519 2 und sie in Jerusalem war ein Mensch 137 00:07:05,360 --> 00:07:09,479 mit Namen Simeon und dieser Mensch war 138 00:07:07,519 --> 00:07:12,120 gerecht und gottesfürchtig und wartete 139 00:07:09,478 --> 00:07:14,878 auf den Trost Israels und der Heilige 140 00:07:12,120 --> 00:07:16,519 Geist war auf ihm und von dem Heiligen 141 00:07:14,879 --> 00:07:18,479 Geist war ihm ein göttlicher Ausspruch 142 00:07:16,519 --> 00:07:20,279 zu teil geworden dass er den Tod nicht 143 00:07:18,478 --> 00:07:24,439 sehen sollte 144 00:07:20,279 --> 00:07:28,559 eher den Christus des Herrn gesehen habe 145 00:07:24,439 --> 00:07:32,360 und er kam durch den Geist in den Tempel 146 00:07:28,560 --> 00:07:35,000 und als die Eltern das Kind Jesus 147 00:07:32,360 --> 00:07:36,479 hereinbrachten also es hereinbringen das 148 00:07:35,000 --> 00:07:37,720 ist eben das hineinbringen in das Tor 149 00:07:36,478 --> 00:07:40,519 der 150 00:07:37,720 --> 00:07:43,759 erstgeboren um mit ihm nach der 151 00:07:40,519 --> 00:07:46,079 Gewohnheit des Gesetzes zu tun dann n 152 00:07:43,759 --> 00:07:49,000 auch er es auf die Arme und lobte Gott 153 00:07:46,079 --> 00:07:52,158 und sprach nun Herr entlässt du deinen 154 00:07:49,000 --> 00:07:54,598 Knecht nach deinem Wort in Frieden denn 155 00:07:52,158 --> 00:07:57,879 meine Augen haben dein Heil 156 00:07:54,598 --> 00:08:01,319 gesehen also er wusste ganz genau dieses 157 00:07:57,879 --> 00:08:01,319 Kind das ist der 158 00:08:02,279 --> 00:08:08,519 der nun all die Verheißungen auf den 159 00:08:05,360 --> 00:08:11,000 kommenden Retter erfüllen würde dein 160 00:08:08,519 --> 00:08:13,758 Heil gesehen dass du bereitet hast vor 161 00:08:11,000 --> 00:08:16,439 dem Angesicht aller Völker ein Licht zur 162 00:08:13,759 --> 00:08:19,680 Offenbarung für die Nationen und zur 163 00:08:16,439 --> 00:08:19,680 Herrlichkeit deines Volkes 164 00:08:19,800 --> 00:08:26,079 Israel und Josef und seine Mutter 165 00:08:23,360 --> 00:08:30,400 verwunderten sich über das was über ihn 166 00:08:26,079 --> 00:08:33,879 geredet wurde und Simon sie und sprach 167 00:08:30,399 --> 00:08:36,240 zu Maria seiner Mutter sie dieser ist 168 00:08:33,879 --> 00:08:39,519 gesetzt zum Fall und 169 00:08:36,240 --> 00:08:42,680 Aufstehen vieler in Israel und so einem 170 00:08:39,519 --> 00:08:45,080 Zeichen dem widersprochen wird aber auch 171 00:08:42,679 --> 00:08:47,359 deine eigene Seele wird ein Schwert 172 00:08:45,080 --> 00:08:50,160 durchdringen damit die Überlegungen 173 00:08:47,360 --> 00:08:52,720 vieler Herzen offenbar 174 00:08:50,159 --> 00:08:57,000 werden maria 175 00:08:52,720 --> 00:08:59,639 hatte das erleben dürfen was der Wunsch 176 00:08:57,000 --> 00:09:00,519 unzäiger Frauen in Israel war aus dem 177 00:08:59,639 --> 00:09:03,879 Stamm 178 00:09:00,519 --> 00:09:06,839 Juda dass sie eventuell einmal die 179 00:09:03,879 --> 00:09:09,799 Mutter des Messias werden dürften darum 180 00:09:06,839 --> 00:09:12,760 wird der Messias in Daniel 11 in Versen 181 00:09:09,799 --> 00:09:14,799 36 bis 39 wo es um den Antichristen geht 182 00:09:12,759 --> 00:09:18,159 der sich über alles in wegsetzt was Gott 183 00:09:14,799 --> 00:09:21,799 heißt und eben auch über die Sehnsucht 184 00:09:18,159 --> 00:09:25,078 der Frauen setzt er sich hin weg die 185 00:09:21,799 --> 00:09:29,958 Sehnsucht der Frauen das ist der 186 00:09:25,078 --> 00:09:33,239 Messias der Gott und Mensch sein sollte 187 00:09:29,958 --> 00:09:35,439 aber eben die Sehnsucht war für Frauen 188 00:09:33,240 --> 00:09:39,079 wenn sie nur die Mutter werden dürften 189 00:09:35,440 --> 00:09:43,920 und schließlich wurde Maria aus nazareet 190 00:09:39,078 --> 00:09:47,719 eben erwählt niemand anders und dieses 191 00:09:43,919 --> 00:09:50,240 Vorrecht war überaus gewaltig das wir in 192 00:09:47,720 --> 00:09:53,800 Lukas 1 sehr eindrücklich beschrieben 193 00:09:50,240 --> 00:09:57,680 aber hier sehen wir das war auch 194 00:09:53,799 --> 00:10:00,399 verbunden mit einem Trauma das sie 195 00:09:57,679 --> 00:10:03,120 erleben sollte 196 00:10:00,399 --> 00:10:06,078 also Simeon sagt prophetisch aber auch 197 00:10:03,120 --> 00:10:08,600 deine eigene Seele wird ein Schwert 198 00:10:06,078 --> 00:10:12,559 durchdringen ein Schwert durch die Seele 199 00:10:08,600 --> 00:10:17,959 das ist so schmerzhaft und als Mutter 200 00:10:12,559 --> 00:10:17,958 den Sohn zu erleben am Kreuz mit 33 201 00:10:18,320 --> 00:10:22,480 Jahren das kann nur ein Trauma sein das 202 00:10:21,078 --> 00:10:25,199 das war ja auch ein Trauma für für 203 00:10:22,480 --> 00:10:27,240 andere Menschen die das mit erlebten 204 00:10:25,200 --> 00:10:31,360 aber für die Mutter erst 205 00:10:27,240 --> 00:10:34,560 recht und hier in Johannes 19 sehen wir 206 00:10:31,360 --> 00:10:37,800 also die Mutter stand dort beim 207 00:10:34,559 --> 00:10:43,479 Kreuz und noch weitere Frauen wir 208 00:10:37,799 --> 00:10:47,759 gelesen haben auch Maria Magdalene z.B 209 00:10:43,480 --> 00:10:51,360 und dann Vers 26 nochmals als nun Jesus 210 00:10:47,759 --> 00:10:54,559 die Mutter sah und den Jünger den er 211 00:10:51,360 --> 00:11:00,200 liebte dabei stehen spricht der zu der 212 00:10:54,559 --> 00:11:04,599 Mutter Frau sehe dein Sohn ist das nicht 213 00:11:00,200 --> 00:11:07,519 gewaltig der Herr in den Stunden größter 214 00:11:04,600 --> 00:11:11,278 Leiden und Schmerzen hat 215 00:11:07,519 --> 00:11:14,039 hier die Kraft um seiner Mutter in 216 00:11:11,278 --> 00:11:19,759 dieser Stunde noch 217 00:11:14,039 --> 00:11:23,799 beizustehen und er gibt ihr Johannes 218 00:11:19,759 --> 00:11:26,039 den Jünger der den Herrn am besten 219 00:11:23,799 --> 00:11:29,559 kannte der die tiefste Beziehung zu ihm 220 00:11:26,039 --> 00:11:32,639 hatte das ist der Jünger Johannes 221 00:11:29,559 --> 00:11:36,239 Jannes Evangelium nennt er sich 222 00:11:32,639 --> 00:11:38,440 wiederholt der Jünger den jesus liebte 223 00:11:36,240 --> 00:11:40,240 und damit wollte nicht sagen der Herr 224 00:11:38,440 --> 00:11:42,600 liebte nur mich und die anderen nicht 225 00:11:40,240 --> 00:11:44,399 aber er war der Jünger der sich der 226 00:11:42,600 --> 00:11:45,560 Liebe des Herrn in besonderer Weise 227 00:11:44,399 --> 00:11:47,159 bewusst 228 00:11:45,559 --> 00:11:51,518 war 229 00:11:47,159 --> 00:11:55,039 und er lag ja auch beim letzten passa 230 00:11:51,519 --> 00:11:57,240 und beim letzten Abendmahl auf der 231 00:11:55,039 --> 00:11:59,879 matee 232 00:11:57,240 --> 00:12:02,440 unmittelbar vor dem Herrn ja hat den 233 00:11:59,879 --> 00:12:05,439 offensichlich den ersten Platz und dann 234 00:12:02,440 --> 00:12:07,120 kam der Herr und dann kam Judas und so 235 00:12:05,440 --> 00:12:09,560 weiter und Petrus war auf dem letzten 236 00:12:07,120 --> 00:12:13,919 Platz an dem triklino das war so ein 237 00:12:09,559 --> 00:12:13,919 dreifacher Tisch 238 00:12:14,000 --> 00:12:20,000 und Johannes wo ihm heißt es Johannes 13 239 00:12:17,399 --> 00:12:22,919 er lag im Schoß Jesu also wenn er beim 240 00:12:20,000 --> 00:12:25,958 Essen so mit dem Kopf nach hinten geh 241 00:12:22,919 --> 00:12:26,799 kam einfach an die Brust an das Herz des 242 00:12:25,958 --> 00:12:30,879 Herrn 243 00:12:26,799 --> 00:12:35,120 Jesus und der Herr sagt also hier zu 244 00:12:30,879 --> 00:12:35,120 seiner Mutter sehe dein 245 00:12:35,198 --> 00:12:39,879 Sohn also mit 246 00:12:41,320 --> 00:12:49,160 über 20 adoptiert man ja niemanden mehr 247 00:12:45,519 --> 00:12:52,078 und trotzdem war das eine Art Adoption 248 00:12:49,159 --> 00:12:57,000 also er sagt der Mutter jetzt entsteht 249 00:12:52,078 --> 00:12:59,958 hier ein mutter sohn Verhältnis und zwar 250 00:12:57,000 --> 00:13:02,799 so wie das unter Erwachsenen ist 251 00:12:59,958 --> 00:13:05,638 und er soll dich 252 00:13:02,799 --> 00:13:08,599 auffangen und darum sagt er dann auch 253 00:13:05,639 --> 00:13:12,839 persönlich an 254 00:13:08,600 --> 00:13:16,480 Johannes sehe deine Mutter und er 255 00:13:12,839 --> 00:13:21,399 versteht diese wenigen Worte reichen er 256 00:13:16,480 --> 00:13:26,399 nimmt sie von da an zu sich und hat sie 257 00:13:21,399 --> 00:13:29,839 unterstützt in dieser Zeit des totalen 258 00:13:26,399 --> 00:13:31,240 unbeschreiblichen daumas ein Schwert 259 00:13:29,839 --> 00:13:34,160 durch die 260 00:13:31,240 --> 00:13:39,159 Seele aber man fragt sich warum hat der 261 00:13:34,159 --> 00:13:42,719 Herr nicht das den Halbbrüdern übergeben 262 00:13:39,159 --> 00:13:44,679 da war ja Jakobus 263 00:13:42,720 --> 00:13:48,278 Judas 264 00:13:44,679 --> 00:13:51,919 und da waren auch Schwestern aber er 265 00:13:48,278 --> 00:13:51,919 giibt Sie Johannes 266 00:13:52,360 --> 00:14:00,480 warum ein Gedanken seine geglaubt 267 00:13:57,240 --> 00:14:02,120 haben ja die die Brüder waren 268 00:14:00,480 --> 00:14:04,879 ungläubig 269 00:14:02,120 --> 00:14:06,399 also sie waren gläubige Juden aber sie 270 00:14:04,879 --> 00:14:10,320 glaubenten nicht dass Jesus der Messias 271 00:14:06,399 --> 00:14:10,320 ist und wo steht 272 00:14:12,799 --> 00:14:17,599 das Johannes 7 können wir kurz 273 00:14:21,759 --> 00:14:25,720 aufschlagen in Johannes 7 ich lese ab 274 00:14:24,679 --> 00:14:29,919 Vers 275 00:14:25,720 --> 00:14:32,600 3 da sprachen seine Brüder zu ihm als zu 276 00:14:29,919 --> 00:14:35,159 Jesus Christus zieh von hier weg und geh 277 00:14:32,600 --> 00:14:38,720 nach Judäa damit auch deine Jünger deine 278 00:14:35,159 --> 00:14:40,799 Werke sehen die du tust denn niemand tut 279 00:14:38,720 --> 00:14:43,199 etwas im Verborgenen und sucht dabei 280 00:14:40,799 --> 00:14:46,039 selbst öffentlich bekannt zu sein wenn 281 00:14:43,198 --> 00:14:49,159 du diese Dinge tust so zeige Dich der 282 00:14:46,039 --> 00:14:52,159 Welt also man sieht auch ihre 283 00:14:49,159 --> 00:14:55,399 Ambitionen sind die Ambitionen von Gl 284 00:14:52,159 --> 00:14:58,958 Ungläubigen also sie sie wollen ehre 285 00:14:55,399 --> 00:15:01,198 Ruhm von der Welt so zeige Dich der Welt 286 00:14:58,958 --> 00:15:04,000 und dann fügt Johannes hinzu denn auch 287 00:15:01,198 --> 00:15:07,599 seine Brüder glaubten nicht an ihn also 288 00:15:04,000 --> 00:15:10,120 der Schreiber dieser Johannes der Jünger 289 00:15:07,600 --> 00:15:13,759 den jesus liebte schreibt von den 290 00:15:10,120 --> 00:15:19,078 Brüdern an denen vorbei er ausgewählt 291 00:15:13,759 --> 00:15:23,360 wurde um sich um Maria seelsorgerlich zu 292 00:15:19,078 --> 00:15:26,399 kümmern die waren eben ungläubig und 293 00:15:23,360 --> 00:15:29,039 natürlich Jakobus wurde gläubig außer 294 00:15:26,399 --> 00:15:31,240 bibisch wird bezeugt dass er hang mit 295 00:15:29,039 --> 00:15:33,599 der Auferstehung zum Glauben kam und 296 00:15:31,240 --> 00:15:35,639 dann spielte er sogar eine ganz wichtige 297 00:15:33,600 --> 00:15:40,800 Rolle in der in der Gemeinde in der 298 00:15:35,639 --> 00:15:44,079 Apostelgeschichte wi erwähnt als eben 299 00:15:40,799 --> 00:15:45,399 Jakobus der Bruder des Herrn der eine 300 00:15:44,078 --> 00:15:48,719 besondere Stellung in der Gemeinde 301 00:15:45,399 --> 00:15:51,600 einnahm und auch im Galaterbrief und er 302 00:15:48,720 --> 00:15:54,839 ist der Autor des jakobusbriefes und 303 00:15:51,600 --> 00:15:57,600 auch ein weiterer altbruder Judas kam 304 00:15:54,839 --> 00:16:00,759 zum Glauben und der hat später den 305 00:15:57,600 --> 00:16:02,879 Judasbrief geschrieben aber eben damals 306 00:16:00,759 --> 00:16:04,800 hat der Herr 307 00:16:02,879 --> 00:16:08,360 Maria 308 00:16:04,799 --> 00:16:10,599 diesem jungen Mann anvertraut es waren 309 00:16:08,360 --> 00:16:13,839 zwei 310 00:16:10,600 --> 00:16:17,319 Generationen und er hat sie gesehen als 311 00:16:13,839 --> 00:16:18,759 seine Mutter und sie hat ihn gesehen als 312 00:16:17,318 --> 00:16:23,919 sein 313 00:16:18,759 --> 00:16:23,919 Sohn also et das sehr sehr 314 00:16:24,958 --> 00:16:31,399 ungewöhnliches vielleicht noch etwas 315 00:16:27,078 --> 00:16:34,278 Vergleichbares gibt es als Rut die 316 00:16:31,399 --> 00:16:37,759 Witwe jung verwitwete zurückkam mit 317 00:16:34,278 --> 00:16:42,198 ihrer Schwiegermutter ganz verbittert 318 00:16:37,759 --> 00:16:45,240 aus Moab nach Israel nach Bethlehem und 319 00:16:42,198 --> 00:16:48,639 da kommt ja in Rut 2 beseschrieben Rut 320 00:16:45,240 --> 00:16:52,159 zufällig auf das Feldstück von 321 00:16:48,639 --> 00:16:54,799 Boas und arbeitet dort um sich selber zu 322 00:16:52,159 --> 00:16:57,480 ernähren sie wollte nicht in Israel 323 00:16:54,799 --> 00:17:01,519 abhängig sein von Milen 324 00:16:57,480 --> 00:17:06,880 gaben und dieser bas erkennt ihr 325 00:17:01,519 --> 00:17:10,480 Potenzial und fördert sie und er nennt 326 00:17:06,880 --> 00:17:13,679 sie immer wieder ich spricht das sie an 327 00:17:10,480 --> 00:17:16,400 ja meine Tochter BTI ein Wort aufbräisch 328 00:17:13,679 --> 00:17:17,919 B die meine Tochter also das macht klar 329 00:17:16,400 --> 00:17:21,360 dass ihr eigentlich eine Generation 330 00:17:17,919 --> 00:17:23,480 älter war und betrachtete sie wie eine 331 00:17:21,359 --> 00:17:26,438 Tochter und das mit dem Heiraten das kam 332 00:17:23,480 --> 00:17:29,880 erst später hat dann gesehen er hat ja 333 00:17:26,439 --> 00:17:33,919 eine Aufgabe an an ihr und sprach sie an 334 00:17:29,880 --> 00:17:37,559 als btti also und hier das Umgekehrte 335 00:17:33,919 --> 00:17:42,480 eine Frau der Elteren Generation ein 336 00:17:37,558 --> 00:17:45,480 Sohn und der soll speziell ihr helfen 337 00:17:42,480 --> 00:17:45,480 ihr 338 00:17:49,599 --> 00:17:56,319 beistehen 339 00:17:51,480 --> 00:17:59,720 und hier gibt es noch etwas höchst 340 00:17:56,319 --> 00:18:02,359 erstaunliches wir haben gelesen von den 341 00:17:59,720 --> 00:18:05,440 Frauen die am Kreuz beim Kreuz standen 342 00:18:02,359 --> 00:18:07,959 Maria die Mutter Jesu dann 343 00:18:05,440 --> 00:18:12,240 Maria die Frau des 344 00:18:07,960 --> 00:18:15,038 kleopas dieser kleopas ist übrigens eine 345 00:18:12,240 --> 00:18:18,120 andere Umschrift im Hebräischen im 346 00:18:15,038 --> 00:18:19,720 griechischen für den Namen 347 00:18:18,119 --> 00:18:22,158 alpäus 348 00:18:19,720 --> 00:18:26,279 also 349 00:18:22,159 --> 00:18:30,320 alpäus ist ja in 350 00:18:26,279 --> 00:18:30,319 Matthäus 10 351 00:18:33,919 --> 00:18:38,240 da wo die Z Apostel aufgezählt 352 00:18:45,400 --> 00:18:50,038 werden Matthäus 10 353 00:18:51,359 --> 00:18:59,839 Vers 3 Jakobus der Sohn des 354 00:18:57,319 --> 00:19:04,038 alpäus 355 00:18:59,839 --> 00:19:05,759 und das ist also dieser Alpheus ist ist 356 00:19:04,038 --> 00:19:09,279 der im Prinzip der gleiche Name wie 357 00:19:05,759 --> 00:19:11,079 kleopas man kann das Hebräische Heli 358 00:19:09,279 --> 00:19:12,879 kann man umschreiben im griechischen als 359 00:19:11,079 --> 00:19:15,038 alpus oder als 360 00:19:12,880 --> 00:19:19,919 kleopas sind zwei verschiedene 361 00:19:15,038 --> 00:19:19,919 Transkriptionen von dem gleichen Namen 362 00:19:20,038 --> 00:19:27,240 und das war also die die Mutter auch von 363 00:19:24,319 --> 00:19:30,519 einem der 364 00:19:27,240 --> 00:19:34,400 Apostel und dann Maria Magdalene aber es 365 00:19:30,519 --> 00:19:34,400 waren noch mehr am Kreuz wer 366 00:19:35,558 --> 00:19:44,319 z.B Salome da können wir kurz 367 00:19:39,798 --> 00:19:44,319 aufschlagen in Markus 368 00:19:49,000 --> 00:19:53,359 15 Markus 15 Vers 369 00:19:57,240 --> 00:20:03,759 40 370 00:20:00,000 --> 00:20:07,519 es waren aber auch Frauen die von weitem 371 00:20:03,759 --> 00:20:13,720 zusahen unter denen auch Maria Magdalene 372 00:20:07,519 --> 00:20:16,679 war und Maria die Mutter von Jakobus dem 373 00:20:13,720 --> 00:20:22,200 kleinen und von 374 00:20:16,679 --> 00:20:24,440 Joses und Salome die ihm also in Galiläa 375 00:20:22,200 --> 00:20:27,440 war nachgefolgt 376 00:20:24,440 --> 00:20:30,159 waren also diese Salome wird hier 377 00:20:27,440 --> 00:20:30,159 erwähnt 378 00:20:30,240 --> 00:20:33,839 die wir nicht erwähnt hatten in Johannes 379 00:20:32,000 --> 00:20:36,400 hier wird übriens gesagt da waren sie 380 00:20:33,839 --> 00:20:37,918 noch weit weg vom Kreuz schauten zu in 381 00:20:36,400 --> 00:20:40,240 Johannes 19 ist es schon eine andere 382 00:20:37,919 --> 00:20:42,919 Phase da waren einige Frauen dann eben 383 00:20:40,240 --> 00:20:45,919 wirklich bis hatten sich gewagt bis zum 384 00:20:42,919 --> 00:20:48,559 Kreuz zu gehen es war ja ein Risiko für 385 00:20:45,919 --> 00:20:50,080 alle die sich noch zu dem 386 00:20:48,558 --> 00:20:52,678 Gekreuzigten 387 00:20:50,079 --> 00:20:55,439 quasi zurechneten dass die auch noch 388 00:20:52,679 --> 00:20:59,600 verhaftet würden darum sind die Jünger 389 00:20:55,440 --> 00:21:03,038 die sind praktisch alle sind geflohen 390 00:20:59,599 --> 00:21:05,558 und diese Frauen waren überaus mutig 391 00:21:03,038 --> 00:21:08,400 dass die es wagten bis ans Kreuz 392 00:21:05,558 --> 00:21:12,038 hinzugehen nun wird also in Markus 15 393 00:21:08,400 --> 00:21:16,440 diese Salome erwähnt und die können wir 394 00:21:12,038 --> 00:21:16,440 in Verbindung bringen jetzt mit Matthäus 395 00:21:23,759 --> 00:21:30,038 27 Matthäus 27 Vers 396 00:21:27,038 --> 00:21:30,038 55 397 00:21:34,519 --> 00:21:40,400 es waren aber viele Frauen dort die von 398 00:21:37,400 --> 00:21:42,400 weitem zusahen solche die Jesus von 399 00:21:40,400 --> 00:21:46,400 Galiläa nachgefolgt waren und ihm 400 00:21:42,400 --> 00:21:50,759 gedient hatten unter diesen waren Maria 401 00:21:46,400 --> 00:21:54,320 Magdalene und Maria die Mutter des 402 00:21:50,759 --> 00:21:54,319 Jakobus und 403 00:21:55,359 --> 00:22:03,158 Joses und die Mutter der Söhne des 404 00:22:00,079 --> 00:22:05,000 Zebedäus also diese Maria das war die 405 00:22:03,159 --> 00:22:10,360 Frau von 406 00:22:05,000 --> 00:22:13,599 kleopas bzw alpus war die Mutter von 407 00:22:10,359 --> 00:22:16,119 Jakobus man sagt Jakobus der kleinere ja 408 00:22:13,599 --> 00:22:19,158 damit man unterscheiden kann von dem 409 00:22:16,119 --> 00:22:20,079 anderen Jakobus der auch ein ein Apostel 410 00:22:19,159 --> 00:22:23,840 war 411 00:22:20,079 --> 00:22:26,960 nämlich die Mutter der Söhne des 412 00:22:23,839 --> 00:22:30,480 Zebedäus das waren Jakobus und 413 00:22:26,960 --> 00:22:33,519 Johannes die eben 414 00:22:30,480 --> 00:22:38,120 äh von dem Herrn berufen wurden undter 415 00:22:33,519 --> 00:22:41,639 den ersten am am See genezeret 416 00:22:38,119 --> 00:22:43,479 und das waren die Söhne des Zebedäus und 417 00:22:41,640 --> 00:22:45,120 jetzt wissen wir also ah die Mutter der 418 00:22:43,480 --> 00:22:46,919 Söhne des zebedeus wird ohne Namen 419 00:22:45,119 --> 00:22:50,319 genannt aber in Markus wird der Name 420 00:22:46,919 --> 00:22:51,640 genannt und das ist Salom es ist klar 421 00:22:50,319 --> 00:22:55,599 also 422 00:22:51,640 --> 00:22:58,799 die Mutter von Johannes dem Jünger den 423 00:22:55,599 --> 00:23:01,119 jesus liebte die hie Salom 424 00:22:58,798 --> 00:23:04,200 ein damals übrigens sehr sehr 425 00:23:01,119 --> 00:23:08,000 verbreiteter Name wie Maria war auch 426 00:23:04,200 --> 00:23:11,720 sehr sehr verbreitet aber auch Salo und 427 00:23:08,000 --> 00:23:13,798 nun darf woll ich hinaus der langen Rede 428 00:23:11,720 --> 00:23:16,720 kurzer 429 00:23:13,798 --> 00:23:21,440 Sinn Johannes stand dort beim Kreuz und 430 00:23:16,720 --> 00:23:25,480 der Herr sagt im im Blick auf seine 431 00:23:21,440 --> 00:23:28,200 Mutter sehe deine Mutter aber da war 432 00:23:25,480 --> 00:23:30,319 seine richtige Mutter auch noch ich war 433 00:23:28,200 --> 00:23:30,319 nicht 434 00:23:30,440 --> 00:23:37,720 gestorben nicht nicht so ganz einfach 435 00:23:34,000 --> 00:23:40,919 oder wenn Salom sagt ja so ich bin die 436 00:23:37,720 --> 00:23:43,558 Mutter von Johannes und jetzt muss er 437 00:23:40,919 --> 00:23:46,320 quasi da 438 00:23:43,558 --> 00:23:47,960 eine besondere Aufgabe übernehmen für 439 00:23:46,319 --> 00:23:50,918 Maria und er soll sie sehen 440 00:23:47,960 --> 00:23:55,038 gewissermaßen wie seine 441 00:23:50,919 --> 00:23:57,400 Mutter ja das war für sie nicht einfach 442 00:23:55,038 --> 00:24:01,960 das zu akzeptieren aber der Herr hat 443 00:23:57,400 --> 00:24:04,240 diese Aufgabe so verteilt und so eben 444 00:24:01,960 --> 00:24:06,600 Maria in dieser schrecklichen Stunde 445 00:24:04,240 --> 00:24:09,120 einen ganz besonderen Beistand gegeben 446 00:24:06,599 --> 00:24:12,319 und was ich natürlich jetzt noch 447 00:24:09,119 --> 00:24:14,959 weggelassen habe warum braucht es 448 00:24:12,319 --> 00:24:17,678 Johannes das dass die 449 00:24:14,960 --> 00:24:21,159 Ungläubigen Brüder dass die das nicht 450 00:24:17,679 --> 00:24:23,640 tun sollten diesen Dienst ist klar aber 451 00:24:21,159 --> 00:24:26,799 bitte da ist doch noch 452 00:24:23,640 --> 00:24:29,799 Josef aber wo ist 453 00:24:26,798 --> 00:24:29,798 Josef 454 00:24:30,319 --> 00:24:35,839 wieer ja Josef aber der der sollte doch 455 00:24:33,679 --> 00:24:40,200 Maria in dieser Zeit 456 00:24:35,839 --> 00:24:41,240 unterstützen gut es steht nicht aber du 457 00:24:40,200 --> 00:24:43,558 du hast schon die richtige 458 00:24:41,240 --> 00:24:47,519 schlussfolgung gezogen er wird ja nicht 459 00:24:43,558 --> 00:24:49,918 erwähnt und überhaupt wenn man die 460 00:24:47,519 --> 00:24:51,879 Evangelien liest in den di Jahren des 461 00:24:49,919 --> 00:24:54,278 öffentlichen Dienstes des Herrn Jesus da 462 00:24:51,880 --> 00:24:55,880 werden die Brüder und die Schwestern 463 00:24:54,278 --> 00:24:59,359 also Halbbrüder und Halbschwestern 464 00:24:55,880 --> 00:25:02,159 werden erwähnt z. Matthäus 13 Fluss 465 00:24:59,359 --> 00:25:03,038 und Maria wird erwähnt aber Josef wird 466 00:25:02,159 --> 00:25:06,039 nie mehr 467 00:25:03,038 --> 00:25:06,839 erwähnt das heißt also maria hatte 468 00:25:06,038 --> 00:25:09,798 damals 469 00:25:06,839 --> 00:25:13,720 geheiratet wenn das so das übliche Alter 470 00:25:09,798 --> 00:25:16,119 war wie vor 2000 Jahren im Judentum in 471 00:25:13,720 --> 00:25:19,000 frühen Zeiten war das Heiratsalter höher 472 00:25:16,119 --> 00:25:23,278 aber vor 2000 Jahren war es extrem tief 473 00:25:19,000 --> 00:25:25,480 und da war es üblich wie wir aus der 474 00:25:23,278 --> 00:25:28,240 jüdischen Literatur wissen dass ein 475 00:25:25,480 --> 00:25:30,640 Mädchen mit 12 sich Verlobte mit 14 476 00:25:28,240 --> 00:25:35,359 heiratete ein junger 477 00:25:30,640 --> 00:25:38,840 mit 16 sich Verlobte mit 18 heiratete 478 00:25:35,359 --> 00:25:43,759 war verbreitet 479 00:25:38,839 --> 00:25:45,839 aber es ist so wenn es das übliche war 480 00:25:43,759 --> 00:25:49,558 dann könnte man denken dass Maria 481 00:25:45,839 --> 00:25:49,558 vielleicht 15 16 482 00:25:50,038 --> 00:25:59,599 war ja als sie den Herrn 483 00:25:54,960 --> 00:26:02,600 Gebaren und jetzt sind wir 33 Jahre 484 00:25:59,599 --> 00:26:02,599 später 485 00:26:03,798 --> 00:26:09,319 also war sie keine 50 und 486 00:26:09,359 --> 00:26:16,158 verwittert also das war schon ein ein 487 00:26:12,240 --> 00:26:19,798 ein ganz schweres Los sie war friwt und 488 00:26:16,159 --> 00:26:22,880 dann eben zu erleben wie der Sohn von 489 00:26:19,798 --> 00:26:26,720 dem sie wusste dass ist der Messias dass 490 00:26:22,880 --> 00:26:28,120 er auf brutalste Weise umgebracht wurde 491 00:26:26,720 --> 00:26:31,558 durch Kreuzigung 492 00:26:28,119 --> 00:26:34,839 und sie erlebt das Leiden aus direkter 493 00:26:31,558 --> 00:26:38,678 Nähe und darum eben diese besondere 494 00:26:34,839 --> 00:26:41,798 Aufgabe und das rührende wir haben ja am 495 00:26:38,679 --> 00:26:44,559 Kreuz wie viele Worte des Herrn Jesus 496 00:26:41,798 --> 00:26:46,759 sieben Worte aber muss alle Evangelien 497 00:26:44,558 --> 00:26:50,359 zusammennehmen und übrigens den 498 00:26:46,759 --> 00:26:52,240 mehrheitstext nehmen weil das Wort vater 499 00:26:50,359 --> 00:26:55,240 vergib ihn denn sie wissen nicht was sie 500 00:26:52,240 --> 00:26:57,319 tun das fehlt in den minderheitstext von 501 00:26:55,240 --> 00:26:59,599 aber die Masse der Handschriften Zeug 502 00:26:57,319 --> 00:27:02,319 das ganz klar das ist original und so 503 00:26:59,599 --> 00:27:05,599 gibt es dann auch eben dieses Design von 504 00:27:02,319 --> 00:27:08,798 sieben Worten am Kreuz und hier haben 505 00:27:05,599 --> 00:27:10,480 wir eben das 506 00:27:08,798 --> 00:27:13,879 Wort 507 00:27:10,480 --> 00:27:17,558 W der jesus sagt eines dieser sieben 508 00:27:13,880 --> 00:27:20,559 Worte Frau sehe dein Sohn und so 509 00:27:17,558 --> 00:27:22,879 Johannes sehe deine 510 00:27:20,558 --> 00:27:25,720 Mutter und 511 00:27:22,880 --> 00:27:28,799 dann noch ein weiteres Wort mich dürstet 512 00:27:25,720 --> 00:27:31,480 hatten wir in Vers 28 und dann das 513 00:27:28,798 --> 00:27:35,639 gewaltige Wort es ist bgens das Wort 514 00:27:31,480 --> 00:27:40,240 Nummer 6 in Vers 30 es ist vollbracht 515 00:27:35,640 --> 00:27:40,240 und er neig das Haupt und übergab den 516 00:27:42,599 --> 00:27:50,678 Geist und was war das siebte 517 00:27:45,919 --> 00:27:53,159 wortater in deine ein Geist ja aber hier 518 00:27:50,679 --> 00:27:54,720 in Jes Evangelium wo es darum geht zu 519 00:27:53,159 --> 00:27:57,880 zeigen wie der Jesus das vollkommene 520 00:27:54,720 --> 00:28:01,079 Brandopfer ist der alles kommen 521 00:27:57,880 --> 00:28:06,519 vollendet hat wird hier eben überliefert 522 00:28:01,079 --> 00:28:11,240 es ist vollbracht aber eben dieses Wort 523 00:28:06,519 --> 00:28:13,839 an Maria um sie in dieser schrecklichen 524 00:28:11,240 --> 00:28:16,000 Stunde von der sie wusste Jahrzehnte 525 00:28:13,839 --> 00:28:17,319 zuvor dass diese Stunde einal kommen 526 00:28:16,000 --> 00:28:21,359 würde 527 00:28:17,319 --> 00:28:24,720 D der Herr im Moment könn sagen warum 528 00:28:21,359 --> 00:28:27,639 hat er nicht sie schon längst Monate 529 00:28:24,720 --> 00:28:30,720 vorher so vorbereitet und wäre sein wde 530 00:28:27,640 --> 00:28:35,480 der sie auffangen würde aber man sieht 531 00:28:30,720 --> 00:28:39,319 auch da wieder der Herr kommt spätestens 532 00:28:35,480 --> 00:28:40,919 rechtzeitig kann man doch so sagen hier 533 00:28:39,319 --> 00:28:44,398 spätestens 534 00:28:40,919 --> 00:28:46,960 rechtzeitig und im Moment war das für 535 00:28:44,398 --> 00:28:50,759 sie quasi wie ein 536 00:28:46,960 --> 00:28:52,278 Lichtblick jemand der so zuverlässig ist 537 00:28:50,759 --> 00:28:55,079 unterstützt 538 00:28:52,278 --> 00:28:58,119 sie ja dann gehen wir doch weiter noch 539 00:28:55,079 --> 00:29:01,199 zu dem siebten Gespräch 540 00:28:58,119 --> 00:29:04,359 und zwar in Johannes 541 00:29:01,200 --> 00:29:07,000 20 da geht es um Maria 542 00:29:04,359 --> 00:29:11,479 Magdalene ich lese bereits in Kapitel 20 543 00:29:07,000 --> 00:29:14,359 ab Vers 1 am ersten Tag der 544 00:29:11,480 --> 00:29:18,079 Woche das ist im Hebräischen die 545 00:29:14,359 --> 00:29:20,639 Ausdrucksweise für Sonntag am ersten Tag 546 00:29:18,079 --> 00:29:23,000 der Woche aber kommt Maria Magdalene 547 00:29:20,640 --> 00:29:26,320 früh als es noch dunkel war zur Gruft 548 00:29:23,000 --> 00:29:28,679 und sieeh den Stein von der Gruft 549 00:29:26,319 --> 00:29:30,960 weggenommen sie läuft nun und kommt zu 550 00:29:28,679 --> 00:29:34,640 Simon Petrus und zu dem anderen Jünger 551 00:29:30,960 --> 00:29:37,759 den Jesus lieb hatte da hab wir ihn 552 00:29:34,640 --> 00:29:41,120 wieder und spricht zu ihnen sie haben 553 00:29:37,759 --> 00:29:42,919 den Herrn aus der Gruft weggenommen und 554 00:29:41,119 --> 00:29:46,759 wir wissen nicht wo sie ihn hingelegt 555 00:29:42,919 --> 00:29:48,799 haben da ging Petrus hinaus und der 556 00:29:46,759 --> 00:29:51,759 andere Jünger und sie gingen zu der 557 00:29:48,798 --> 00:29:53,759 Gruft die beiden aber liefen zusammen 558 00:29:51,759 --> 00:29:55,119 und der andere Jünger lief voraus 559 00:29:53,759 --> 00:29:58,480 schneller als 560 00:29:55,119 --> 00:29:59,918 Petrus also Johannes merkt dass er 561 00:29:58,480 --> 00:30:04,880 sportlicher war als 562 00:29:59,919 --> 00:30:08,120 Petrus er ist schneller aber eben seine 563 00:30:04,880 --> 00:30:10,360 Beziehung zum Herrn war auch eben so so 564 00:30:08,119 --> 00:30:13,599 stark und darum hatte er auch die 565 00:30:10,359 --> 00:30:16,240 Motivation schneller zu sein und kam als 566 00:30:13,599 --> 00:30:18,639 erster zu der Gruft muss ich ja 567 00:30:16,240 --> 00:30:21,759 vorstellen vielleicht ist es falsch zu 568 00:30:18,640 --> 00:30:25,159 sagen er war sportlicher pintus war in 569 00:30:21,759 --> 00:30:27,558 dieser Zeit innerlich völlig 570 00:30:25,159 --> 00:30:30,080 zerbrochen und dann hat man auch nicht 571 00:30:27,558 --> 00:30:32,440 mehr die Energie sportlich und da ist 572 00:30:30,079 --> 00:30:36,240 klar dass dass er schneller war er hatte 573 00:30:32,440 --> 00:30:40,159 den Herrn verleugnet und hatte darüber 574 00:30:36,240 --> 00:30:42,278 geweint Buße getan aber das Gespräch mit 575 00:30:40,159 --> 00:30:44,159 dem Herrn allein hat noch nicht 576 00:30:42,278 --> 00:30:46,079 stattgefunden und auch nicht das 577 00:30:44,159 --> 00:30:48,080 Gespräch vor den Jüngern wo der Herr ihn 578 00:30:46,079 --> 00:30:50,278 dann auch öffentlich vor den anderen 579 00:30:48,079 --> 00:30:54,839 wiederhergestellt hat das war noch nicht 580 00:30:50,278 --> 00:30:58,798 geschehen und trotzdem kann der Rennen 581 00:30:54,839 --> 00:31:02,158 und das zeigt also der Herr der Petrus 582 00:30:58,798 --> 00:31:04,960 liebte den Herrn aber eben der andere 583 00:31:02,159 --> 00:31:06,399 war noch schneller Vers 4 die beiden 584 00:31:04,960 --> 00:31:08,240 aber liefen zusammen und der andere 585 00:31:06,398 --> 00:31:10,398 Jünger lief voraus schnell als Petrus 586 00:31:08,240 --> 00:31:12,679 und kam als erster zu der Gruft und sich 587 00:31:10,398 --> 00:31:16,479 vorn überbückend sieht er die Leinen 588 00:31:12,679 --> 00:31:19,200 Tücher liegen doch ging er nicht hinein 589 00:31:16,480 --> 00:31:20,839 da kommt auf Simon Petrus ihm folgend 590 00:31:19,200 --> 00:31:23,519 und ging in die Gruft hinein und sieht 591 00:31:20,839 --> 00:31:26,000 die Leinentücher liegen und das 592 00:31:23,519 --> 00:31:29,200 Schweißtuch das auf seinem Haupt war 593 00:31:26,000 --> 00:31:32,278 nicht bei den Lein liegen sondern für 594 00:31:29,200 --> 00:31:34,880 sich zusammengewickelt an einem 595 00:31:32,278 --> 00:31:37,880 Platz dann gehing n auch der andere 596 00:31:34,880 --> 00:31:41,120 Jünger hinein der als erster zur Gruft 597 00:31:37,880 --> 00:31:42,399 gekommen war und das er sah und er sah 598 00:31:41,119 --> 00:31:45,079 und 599 00:31:42,398 --> 00:31:46,518 glaubte denn sie kannten die Schrift 600 00:31:45,079 --> 00:31:49,278 noch nicht dass er aus den Toten 601 00:31:46,519 --> 00:31:50,558 auferstehen musste da gingen die Jünger 602 00:31:49,278 --> 00:31:52,079 wieder 603 00:31:50,558 --> 00:31:55,519 Hein 604 00:31:52,079 --> 00:31:58,278 eigenartig diese zwei Männer die die 605 00:31:55,519 --> 00:32:00,159 wollen sich ganz klar überzeugen was was 606 00:31:58,278 --> 00:32:05,119 was ist da mit dem mit dem 607 00:32:00,159 --> 00:32:08,200 Grab und für sie ist es wichtig diese 608 00:32:05,119 --> 00:32:12,638 diese Facts zu 609 00:32:08,200 --> 00:32:17,639 sehen die Leintücher sind dort 610 00:32:12,638 --> 00:32:20,199 leen dort also kein Körper nur die 611 00:32:17,638 --> 00:32:21,959 Leintücher die der Körper der tote 612 00:32:20,200 --> 00:32:24,960 Körper eingewickelt war und dann das 613 00:32:21,960 --> 00:32:28,679 Schweißtuch nicht bei Leintücher sondern 614 00:32:24,960 --> 00:32:31,720 schön ein Platz zusammengewickelt 615 00:32:28,679 --> 00:32:36,240 und jeder der ein bisschen etwas 616 00:32:31,720 --> 00:32:37,720 versteht von Kombination der merkt also 617 00:32:36,240 --> 00:32:41,519 sie 618 00:32:37,720 --> 00:32:44,360 haben ihn aus der Gruft weggenommen das 619 00:32:41,519 --> 00:32:47,200 war also irgendeine 620 00:32:44,359 --> 00:32:48,599 überfallaktion dann dann legt man nicht 621 00:32:47,200 --> 00:32:52,000 mehr das Schweißtuch schön 622 00:32:48,599 --> 00:32:55,119 zusammengelegt an einem separaten Ort h 623 00:32:52,000 --> 00:32:57,919 da muss alles schnell gehen und darum 624 00:32:55,119 --> 00:33:00,759 sind nürch diese diese Fakten sehr sehr 625 00:32:57,919 --> 00:33:03,559 aufschlussreich gewesen für die zwei sie 626 00:33:00,759 --> 00:33:05,638 können es noch nicht einordnen was 627 00:33:03,558 --> 00:33:08,038 wirklich geschehen ist aber das das war 628 00:33:05,638 --> 00:33:10,798 für sie wichtig und da meine ich eben 629 00:33:08,038 --> 00:33:13,079 dass Männer eher sachbezogen sind 630 00:33:10,798 --> 00:33:14,638 während Frauen 631 00:33:13,079 --> 00:33:18,119 eher 632 00:33:14,638 --> 00:33:21,079 beziehungsorientiert sind für sie war 633 00:33:18,119 --> 00:33:23,439 das schon mal befriedigend dass sie 634 00:33:21,079 --> 00:33:26,480 diese facts sammeln konnten und die 635 00:33:23,440 --> 00:33:28,558 gingen aber da ist Maria auch wieder da 636 00:33:26,480 --> 00:33:30,480 Maria Magdalene in Vers 11 jetzt kommen 637 00:33:28,558 --> 00:33:33,558 wir zu unserem Thema maria aber stand 638 00:33:30,480 --> 00:33:33,558 bei der Gruft draußen und 639 00:33:34,480 --> 00:33:42,038 weinte sie sagt ja sie haben den Herrn 640 00:33:38,038 --> 00:33:44,079 aus der Gruft weggenommen Vers 2 und für 641 00:33:42,038 --> 00:33:46,960 sie ist das nicht irgendwie ein Trost zu 642 00:33:44,079 --> 00:33:48,720 sehen dass das schweißtch ist das schön 643 00:33:46,960 --> 00:33:51,919 zusammengelegt also da muss irgendetwas 644 00:33:48,720 --> 00:33:53,360 ganz geordnetes geschehen sein nein für 645 00:33:51,919 --> 00:33:54,120 sie ist einfach die Tatsache der Herr 646 00:33:53,359 --> 00:33:57,519 ist nicht 647 00:33:54,119 --> 00:34:00,038 da und sie weint 648 00:33:57,519 --> 00:34:02,679 als sie nun weinte bückte sich vornüber 649 00:34:00,038 --> 00:34:04,798 in die Gruft und sieeh zwei Engel in 650 00:34:02,679 --> 00:34:07,360 weißen Gewändern in weißen Kleidern 651 00:34:04,798 --> 00:34:10,800 sitzen einen zu dem Haupt und einen zu 652 00:34:07,359 --> 00:34:14,199 den Füßen da wo der Leib Jesu gelegen 653 00:34:10,800 --> 00:34:18,240 hatte und diese sagen zu ihr Frau warum 654 00:34:14,199 --> 00:34:20,559 weinst du sie spricht zu ihnen weil sie 655 00:34:18,239 --> 00:34:23,719 meinen Herrn weggenommen und ich nicht 656 00:34:20,559 --> 00:34:26,358 weiß wo sie ihn hingelegt 657 00:34:23,719 --> 00:34:28,358 haben es geht ihr einfach um die 658 00:34:26,358 --> 00:34:30,838 Beziehung 659 00:34:28,358 --> 00:34:33,639 es geht hier nicht um irgendwelche 660 00:34:30,838 --> 00:34:35,398 interessanten Fakten da im Grab sondern 661 00:34:33,639 --> 00:34:36,800 sie weiß der Herr ist nicht mehr da und 662 00:34:35,398 --> 00:34:39,358 sie haben ihn 663 00:34:36,800 --> 00:34:40,960 weggenommen und das zeigt etwas von von 664 00:34:39,358 --> 00:34:42,078 dieser Beziehung die sie hat und von 665 00:34:40,960 --> 00:34:43,960 dieser 666 00:34:42,079 --> 00:34:47,039 beziehungsorientierung und das war für 667 00:34:43,960 --> 00:34:47,039 sie so 668 00:34:47,559 --> 00:34:52,639 schrecklich es ist irgendwie 669 00:34:49,878 --> 00:34:53,838 vergleichbar wie jemand der konfrontiert 670 00:34:52,639 --> 00:34:57,320 wird mit einer 671 00:34:53,838 --> 00:34:59,119 ehrlehre wo z.B behauptet wird Jesus 672 00:34:57,320 --> 00:35:02,519 Christus ist gar nicht das was man immer 673 00:34:59,119 --> 00:35:05,400 gehört hat er ist nicht Gott er ist im 674 00:35:02,519 --> 00:35:08,480 Prinzip einfach ein besonderer Mensch 675 00:35:05,400 --> 00:35:10,920 gewesen es gibt Gläubige die mit solchen 676 00:35:08,480 --> 00:35:14,440 Lehren konfrontiert worden sind und 677 00:35:10,920 --> 00:35:17,358 irgendwie verwerrt worden sind und die 678 00:35:14,440 --> 00:35:19,400 realisieren wenn das stimmen würde dann 679 00:35:17,358 --> 00:35:22,639 hätte ich alles 680 00:35:19,400 --> 00:35:27,160 verloren das wäre ein anderer 681 00:35:22,639 --> 00:35:28,838 Jesus und so kann ein gläubig in Kri 682 00:35:27,159 --> 00:35:31,639 Glaubenskrise hineinkommen wo das Gefühl 683 00:35:28,838 --> 00:35:34,719 hat ich hat den Herrn nicht mehr er ist 684 00:35:31,639 --> 00:35:39,639 nicht da ich habe ihn 685 00:35:34,719 --> 00:35:42,879 verloren und darum weint sie einfach nur 686 00:35:39,639 --> 00:35:46,118 noch aber dann geht's weiter in Vers 14 687 00:35:42,880 --> 00:35:49,838 als sie dies gesagt hatte wandte sie 688 00:35:46,119 --> 00:35:51,838 sich zurück zurück und sieht Jesus da 689 00:35:49,838 --> 00:35:53,078 stehen und sie wusste nicht dass es 690 00:35:51,838 --> 00:35:56,480 Jesus 691 00:35:53,079 --> 00:35:58,640 war sie war so verweint dass auch ihre 692 00:35:56,480 --> 00:36:03,000 Sicht nicht so klar 693 00:35:58,639 --> 00:36:04,118 war Jesus spricht zu ihr Frau warum 694 00:36:03,000 --> 00:36:09,519 weinst 695 00:36:04,119 --> 00:36:13,280 du wen suchst du sie in der Meinung es 696 00:36:09,519 --> 00:36:15,880 sei der Gärtner spricht zu ihm Herr wenn 697 00:36:13,280 --> 00:36:20,519 du ihn weggetragen hast so sage mir wo 698 00:36:15,880 --> 00:36:20,519 du ihn hingelegt hast und ich werde ihn 699 00:36:20,880 --> 00:36:27,720 wegholen interessant warum ist da bei 700 00:36:25,358 --> 00:36:30,920 dem Grab 701 00:36:27,719 --> 00:36:34,000 ein Gärtner und sie sie denkt dieser 702 00:36:30,920 --> 00:36:36,920 Mann das ist der Gärtner nun wir müssen 703 00:36:34,000 --> 00:36:42,358 ganz kurz nachschauen in Kapitel 704 00:36:36,920 --> 00:36:46,079 19 Vers 41 dort heißt es an dem Ort wo 705 00:36:42,358 --> 00:36:50,000 er gekreuzigt wurde war aber ein 706 00:36:46,079 --> 00:36:52,960 Garten und in dem Garten eine neue 707 00:36:50,000 --> 00:36:56,079 Gruft in die noch nie jemand gelegt 708 00:36:52,960 --> 00:36:57,440 worden war dorthin nun wegen des rüstags 709 00:36:56,079 --> 00:37:01,519 der Juden 710 00:36:57,440 --> 00:37:04,519 weil die Gruft nah war legten sie Jesus 711 00:37:01,519 --> 00:37:06,480 also sehen wir hier da bei der 712 00:37:04,519 --> 00:37:08,920 Kreuzigung war ein 713 00:37:06,480 --> 00:37:13,318 gart und 714 00:37:08,920 --> 00:37:17,200 die die Gruft das Grab das Josef vontia 715 00:37:13,318 --> 00:37:20,039 für sich zu Lebzeiten noch schon aus dem 716 00:37:17,199 --> 00:37:23,879 Felsen herausschlagen ließ das war auch 717 00:37:20,039 --> 00:37:27,039 dort also ist klar die Kreuzigung 718 00:37:23,880 --> 00:37:29,400 geschah außerhalb der Stadt in Kapitel 719 00:37:27,039 --> 00:37:31,480 19 Vers 17 hatten wir gelesen und sein 720 00:37:29,400 --> 00:37:34,639 Kreuz tragend ging er hinaus zu der 721 00:37:31,480 --> 00:37:36,719 Städte genannt Schädelstätte also 722 00:37:34,639 --> 00:37:39,279 außerhalb der Stadt und das bestätigt 723 00:37:36,719 --> 00:37:42,879 auch Hebräer 13 Vers 12 dass der Jesus 724 00:37:39,280 --> 00:37:44,720 außerhalb des Tores gelegen hat WN wir 725 00:37:42,880 --> 00:37:48,838 das kurz 726 00:37:44,719 --> 00:37:48,838 aufschlagen Hebräer 727 00:37:55,599 --> 00:38:01,240 13 728 00:37:57,358 --> 00:38:03,719 Vers 12 darum hat auch Jesus damit er 729 00:38:01,239 --> 00:38:08,279 durch sein eigenes Blut das Volk 730 00:38:03,719 --> 00:38:08,279 heiligte außerhalb des Tores 731 00:38:10,960 --> 00:38:16,960 gelittenen ja Jerusalem hatte mehrere 732 00:38:13,838 --> 00:38:20,358 Tore warum steht hier außerhalb des 733 00:38:16,960 --> 00:38:24,000 Tores es gab eben ein Stadttor das 734 00:38:20,358 --> 00:38:27,440 direkt hinausführte nach Golgatha und 735 00:38:24,000 --> 00:38:29,960 das war vor 2000 Jahren ein Steinbruch 736 00:38:27,440 --> 00:38:34,200 ein ausgedientter 737 00:38:29,960 --> 00:38:39,199 Steinbruch und zwar dass da blieb noch 738 00:38:34,199 --> 00:38:42,759 ein ein fens übrig etwa 12 m hoch und 739 00:38:39,199 --> 00:38:44,519 das Steinmaterial war zu weich um als 740 00:38:42,760 --> 00:38:46,760 Baumaterial verwendet zu werden und 741 00:38:44,519 --> 00:38:49,759 darum haben dann die Römer begonnen in 742 00:38:46,760 --> 00:38:52,400 diesem Steinbruch zu kreuzigen das war 743 00:38:49,760 --> 00:38:56,839 eben gerade ein einer sehr 744 00:38:52,400 --> 00:38:59,760 frequentierten Straße von dem genat Tor 745 00:38:56,838 --> 00:39:01,759 von Jerusalem her und das Erstaunliche 746 00:38:59,760 --> 00:39:04,760 ist eben dieses Genner Tor das ist 747 00:39:01,760 --> 00:39:07,599 wieder ausgegraben worden und zwar nach 748 00:39:04,760 --> 00:39:10,720 dem sech Tage Krieg als die israelische 749 00:39:07,599 --> 00:39:14,359 Armee die Altstadt eroberte und auf den 750 00:39:10,719 --> 00:39:17,639 Tempelberg da war zunächst ein Schrecken 751 00:39:14,358 --> 00:39:21,358 als man zurückkam ins jüdische Quartier 752 00:39:17,639 --> 00:39:24,400 1948 49 hatte die jordanische Armee mit 753 00:39:21,358 --> 00:39:28,239 ihren Verbündeten alle Juden dort 754 00:39:24,400 --> 00:39:31,599 umgebracht oder zur Flucht 755 00:39:28,239 --> 00:39:33,799 getrieben das Quartier wurde Juden rein 756 00:39:31,599 --> 00:39:36,559 um einen Ausdruck der Nazis zu 757 00:39:33,800 --> 00:39:38,480 verwenden und die Jordanier haben dann 758 00:39:36,559 --> 00:39:40,000 die Altstadt durch eine Mauer von der 759 00:39:38,480 --> 00:39:42,800 Neustadt 760 00:39:40,000 --> 00:39:45,280 abgetrennt kein Jude durfte mehr 761 00:39:42,800 --> 00:39:48,880 dorthingehen und sie haben das das 762 00:39:45,280 --> 00:39:50,920 jüische Quartier schänlich verwüstet Z 763 00:39:48,880 --> 00:39:52,838 diese gewaltige alte sinagoge aus dem 764 00:39:50,920 --> 00:39:56,440 Mittelalter die churwa Synagoge die 765 00:39:52,838 --> 00:39:56,440 haben sie wirklich 766 00:39:56,559 --> 00:40:00,799 so geschändet und auch weitere Synagogen 767 00:39:58,760 --> 00:40:02,400 haben sie geschändet indem Sie sie um 768 00:40:00,800 --> 00:40:06,240 funktionierten in 769 00:40:02,400 --> 00:40:09,599 Stelle oder in 770 00:40:06,239 --> 00:40:13,000 Toiletten das war also wirklich eine 771 00:40:09,599 --> 00:40:15,960 Katastrophe aber man kam sechage Krieg 772 00:40:13,000 --> 00:40:21,960 zurück am dritten Tag auch südische 773 00:40:15,960 --> 00:40:25,358 Quartier und da hab man sich gefragt ja 774 00:40:21,960 --> 00:40:27,358 wie gehen wir vor bevor wir das Aufbauen 775 00:40:25,358 --> 00:40:29,239 machen wir ar 776 00:40:27,358 --> 00:40:30,920 da konnte da natürlich alles mögliche 777 00:40:29,239 --> 00:40:32,799 ausgegraben werden was man sonst nie 778 00:40:30,920 --> 00:40:34,920 hätte ausgraben können wenn die Häuser 779 00:40:32,800 --> 00:40:36,760 noch ordnungsgemäß da da gewesen wären 780 00:40:34,920 --> 00:40:40,559 Häuser sind immer ein Problem für 781 00:40:36,760 --> 00:40:42,359 Archäologen und so war also möglich die 782 00:40:40,559 --> 00:40:44,559 Möglichkeit gegeben zu zu graben und man 783 00:40:42,358 --> 00:40:47,519 hat fantastische Sachen 784 00:40:44,559 --> 00:40:52,078 gefunden und unter anderem das genator 785 00:40:47,519 --> 00:40:54,759 das H ausführt nach Golgatha und genat 786 00:40:52,079 --> 00:40:54,760 heißt auf 787 00:40:55,318 --> 00:41:00,358 deutsch 788 00:40:56,880 --> 00:41:00,358 nicht klar 789 00:41:00,880 --> 00:41:09,760 Gartentor ja und ja wir lesen im 790 00:41:05,480 --> 00:41:11,838 jangelium dort war eben ein Garten dort 791 00:41:09,760 --> 00:41:17,359 draußen in 792 00:41:11,838 --> 00:41:21,639 golgataa und darum eben meinte 793 00:41:17,358 --> 00:41:21,639 diese Maria es sei der 794 00:41:21,679 --> 00:41:26,519 Gärtner und wieder es geht dir darum 795 00:41:24,280 --> 00:41:28,079 Herr wenn du ihn weggetragen hast sage 796 00:41:26,519 --> 00:41:30,239 mir wo du ihn hingelegt hast sie möchte 797 00:41:28,079 --> 00:41:32,119 einfach den Herrn haben und bei ihm 798 00:41:30,239 --> 00:41:37,519 sein und 799 00:41:32,119 --> 00:41:41,160 dann kommt die große Wende Vers 16 jesus 800 00:41:37,519 --> 00:41:41,159 spricht zu ihr 801 00:41:41,280 --> 00:41:46,119 Maria ein 802 00:41:43,159 --> 00:41:49,279 Wort sie Wendt sich um und spricht zu 803 00:41:46,119 --> 00:41:52,640 ihm auf Hebräisch 804 00:41:49,280 --> 00:41:52,640 rabuni das heißt 805 00:41:52,760 --> 00:41:58,480 Leher also ganz interessant mit den 806 00:41:56,280 --> 00:42:01,119 Augen hat sie den verweintten Augen hat 807 00:41:58,480 --> 00:42:04,159 sie nicht erkannt aber in dem Moment wo 808 00:42:01,119 --> 00:42:08,599 ihr ihren eigen Namen 809 00:42:04,159 --> 00:42:14,078 ausspricht das da hat s die Stimme auch 810 00:42:08,599 --> 00:42:15,559 erkannt und es ist einfach so das eines 811 00:42:14,079 --> 00:42:17,160 der wichtigsten Wörter in unserem 812 00:42:15,559 --> 00:42:20,400 persönlichen Vokabular das ist unser 813 00:42:17,159 --> 00:42:23,000 eigen Name man kann irgendwo sein und es 814 00:42:20,400 --> 00:42:24,440 kann lärmig sein ganz viel Leute reden 815 00:42:23,000 --> 00:42:27,358 gleichzeitig und plötzlich hört man 816 00:42:24,440 --> 00:42:30,559 seinen eigenen Namen rufen 817 00:42:27,358 --> 00:42:33,199 reagiert oder ist ganz e das ist so tief 818 00:42:30,559 --> 00:42:34,680 in der Seele drin der Eigenname und 819 00:42:33,199 --> 00:42:36,719 darum ist es für Gott eben auch so 820 00:42:34,679 --> 00:42:39,679 wichtig wenn wir aufschlagen die 821 00:42:36,719 --> 00:42:39,679 bekannte Stelle in Jesaja 822 00:42:46,159 --> 00:42:49,838 43 Jesaja 823 00:42:51,000 --> 00:42:56,880 43 Vers 824 00:42:53,599 --> 00:43:00,920 1 und nun so spricht der Herr der dich 825 00:42:56,880 --> 00:43:03,119 geschaffen hat Jakob und der dich 826 00:43:00,920 --> 00:43:06,000 gebildet hat 827 00:43:03,119 --> 00:43:07,880 Israel fürchte dich nicht denn ich habe 828 00:43:06,000 --> 00:43:11,119 dich erlöst ich habe dich bei deinem 829 00:43:07,880 --> 00:43:14,079 Namen gerufen du bist 830 00:43:11,119 --> 00:43:17,599 mein und da sehen wir wie wichtig es ist 831 00:43:14,079 --> 00:43:19,440 für Gott dass er uns ruft bei unserem 832 00:43:17,599 --> 00:43:22,880 eigenen 833 00:43:19,440 --> 00:43:25,079 Namen und das war genauso der Herr 834 00:43:22,880 --> 00:43:29,119 spricht zu ihr 835 00:43:25,079 --> 00:43:30,318 Maria übrigens Maria das ist das gleiche 836 00:43:29,119 --> 00:43:34,599 wie 837 00:43:30,318 --> 00:43:34,599 Miriam warum 838 00:43:34,838 --> 00:43:41,880 also alt Althebräisch hat man eben nicht 839 00:43:38,639 --> 00:43:44,759 Miriam gesagt sondern Mariam das heißt 840 00:43:41,880 --> 00:43:47,920 also zur Zeit des Alten Testamentes da 841 00:43:44,760 --> 00:43:51,359 hat man wenn der Name Miriam vorkommt im 842 00:43:47,920 --> 00:43:54,358 Alten Testament hat man Mariam gelesen 843 00:43:51,358 --> 00:43:57,480 aber im Mittelalter haben ja die 844 00:43:54,358 --> 00:43:59,719 masoreten begonnen Punkte und Striche in 845 00:43:57,480 --> 00:44:03,240 die Bibel hinein zu machen um zu zeigen 846 00:43:59,719 --> 00:44:06,078 wie man den altestamentlichen Text 847 00:44:03,239 --> 00:44:09,199 aussprechen muss also man schreibt ja 848 00:44:06,079 --> 00:44:11,280 nur Konsonanten auf Hebräisch aber wenn 849 00:44:09,199 --> 00:44:13,399 man die Sprache beherrscht ist das kein 850 00:44:11,280 --> 00:44:16,240 Problem da kann man einach Konsonanten 851 00:44:13,400 --> 00:44:18,838 lesen und richtig die Vokale einsetzen 852 00:44:16,239 --> 00:44:21,078 aber eben in nachwibischer Zeit woür 853 00:44:18,838 --> 00:44:23,480 viele Juden das Hebräisch verloren ging 854 00:44:21,079 --> 00:44:26,760 haben die masoreten mit Punkten und 855 00:44:23,480 --> 00:44:28,838 strichen ergänzt die Vokale und die 856 00:44:26,760 --> 00:44:31,480 haben bereits dann vokalisiert Miriam 857 00:44:28,838 --> 00:44:33,838 das war ein sprachgeschichtlicher Wandel 858 00:44:31,480 --> 00:44:36,559 ich war die Sprache ändert sich ja 859 00:44:33,838 --> 00:44:41,440 ständig und das war ein Wechsel von 860 00:44:36,559 --> 00:44:44,640 Mariam zu Miriam das gleiche und dann 861 00:44:41,440 --> 00:44:47,079 war eben auch üblich dass man ein 862 00:44:44,639 --> 00:44:51,118 bisschen abkürzte so wie wir auch Namen 863 00:44:47,079 --> 00:44:54,960 abkürzen und anstatt Markus Mark sagen 864 00:44:51,119 --> 00:44:57,960 dann hat man eben Maria 865 00:44:54,960 --> 00:45:00,838 gesagt der gleiche 866 00:44:57,960 --> 00:45:04,079 Name also Jesus spricht zu 867 00:45:00,838 --> 00:45:07,838 ihr Maria und da sehen wir das ist e 868 00:45:04,079 --> 00:45:10,160 noch die alte Vokalisierung 869 00:45:07,838 --> 00:45:12,078 entsprechend Mariam noch nicht Miriam 870 00:45:10,159 --> 00:45:15,920 das das würde erst in den weiteren 871 00:45:12,079 --> 00:45:18,240 Jahrhunderten so ausgesprochen werden 872 00:45:15,920 --> 00:45:20,720 hebräischen sie Wendt sich um und 873 00:45:18,239 --> 00:45:23,118 spricht zu ihm auf Hebräisch rapuni was 874 00:45:20,719 --> 00:45:23,118 bedeutet 875 00:45:24,119 --> 00:45:29,000 rapuni Lehrer 876 00:45:26,559 --> 00:45:31,480 ja da wird ja auch erklärt von Johannes 877 00:45:29,000 --> 00:45:33,639 er übersetzt nämlich das heißt Lehrer 878 00:45:31,480 --> 00:45:36,519 das hat nicht sie gesagt sondern das hat 879 00:45:33,639 --> 00:45:39,799 Johannes hinzugefügt um zu erklären was 880 00:45:36,519 --> 00:45:42,519 hast du gesagt Meister 881 00:45:39,800 --> 00:45:45,559 lehmeister 882 00:45:42,519 --> 00:45:50,400 Lehrmeister ja es ist 883 00:45:45,559 --> 00:45:50,400 so wie wie sagt man auf Hebräisch 884 00:45:51,920 --> 00:45:56,838 Rabbiner 885 00:45:54,880 --> 00:45:59,280 RAV 886 00:45:56,838 --> 00:45:59,279 und 887 00:46:00,159 --> 00:46:05,838 äh das ist also das normale Wort für für 888 00:46:03,400 --> 00:46:09,760 für für für Rabbiner 889 00:46:05,838 --> 00:46:14,318 aber es gibt dann die Form Rabbi das ist 890 00:46:09,760 --> 00:46:16,960 einfach das i angehängt an an RAV und 891 00:46:14,318 --> 00:46:19,279 man spricht das nicht mehr weich als W 892 00:46:16,960 --> 00:46:23,000 aus sondern als 893 00:46:19,280 --> 00:46:27,760 Rabi das heißt eigentlich mein Großer 894 00:46:23,000 --> 00:46:30,440 also RAF heißt großer Rabbi mein Großer 895 00:46:27,760 --> 00:46:33,319 das heißt eben mein großer Lehrer oder 896 00:46:30,440 --> 00:46:36,760 Lehrmeister 897 00:46:33,318 --> 00:46:40,119 es ist so es gibt elich eine ab 898 00:46:36,760 --> 00:46:42,839 Abstufung jemand der einfach RAV ist RAV 899 00:46:40,119 --> 00:46:45,440 genannt wird das ist ein ein ein 900 00:46:42,838 --> 00:46:48,400 Bibellehrer aber Rabbi ist schon eine 901 00:46:45,440 --> 00:46:50,519 höhere Stufe und es gibt im Hebräischen 902 00:46:48,400 --> 00:46:54,000 noch eine höhere Stufe und das ist eben 903 00:46:50,519 --> 00:46:56,880 rapuni rapuni oder raponi je nach 904 00:46:54,000 --> 00:46:59,599 Aussprache das ist also ein noch höherer 905 00:46:56,880 --> 00:47:01,880 Titel in den Evangelien finden wir wie 906 00:46:59,599 --> 00:47:04,079 die Menschen denen Jesus genannt haben 907 00:47:01,880 --> 00:47:08,119 Rabbi 908 00:47:04,079 --> 00:47:11,160 und Maria benutzt hier den noch höheren 909 00:47:08,119 --> 00:47:14,280 Titel das ist das das höchste was man 910 00:47:11,159 --> 00:47:19,000 als als als 911 00:47:14,280 --> 00:47:21,200 äh Rabbiner haben konnte rabuni genannt 912 00:47:19,000 --> 00:47:24,000 zu werden aber ganz wichtig der Herr 913 00:47:21,199 --> 00:47:26,960 Jesus hat gesagt dass die Jünger sich 914 00:47:24,000 --> 00:47:29,239 nicht so ansprechen lassen soll 915 00:47:26,960 --> 00:47:33,400 also das wäre vollkommen falsch wenn wir 916 00:47:29,239 --> 00:47:35,279 uns solche geistlichen Titel Zutun 917 00:47:33,400 --> 00:47:37,240 würden 918 00:47:35,280 --> 00:47:40,400 und es 919 00:47:37,239 --> 00:47:42,118 gibt solche die messianische Gemeinden 920 00:47:40,400 --> 00:47:44,639 gegründet haben und die lassen sich 921 00:47:42,119 --> 00:47:46,599 Rabbi nennen er sag der Rabbi dieser 922 00:47:44,639 --> 00:47:48,759 Gemeinde er sagt er sagt nicht Pastor 923 00:47:46,599 --> 00:47:51,280 sondern er lässt sich Rabbi nennen so 924 00:47:48,760 --> 00:47:52,960 deutlich im wierspruch zu Matthäus 23 925 00:47:51,280 --> 00:47:54,960 und der jesus sagt dort lasst euch nicht 926 00:47:52,960 --> 00:47:57,720 Rabi nennen denn einer ist euer Lehrer 927 00:47:54,960 --> 00:47:57,720 können wir das kurz 928 00:48:04,239 --> 00:48:12,519 schlagen der Jesus greift dort die 929 00:48:07,960 --> 00:48:17,000 Pharisäer an und sagt in Vers 6 unter 930 00:48:12,519 --> 00:48:20,199 anderem Matthäus 23 Vers 931 00:48:17,000 --> 00:48:21,039 6 sie lieben aber den ersten Platz bei 932 00:48:20,199 --> 00:48:23,639 den 933 00:48:21,039 --> 00:48:27,000 gastmädern und die ersten Sitze in den 934 00:48:23,639 --> 00:48:30,920 Synagogen und die begrüß auf den Märkten 935 00:48:27,000 --> 00:48:34,480 und von den Menschen Rabbi Rabbi genannt 936 00:48:30,920 --> 00:48:37,159 zu werden ihr aber lasst euch nicht Rabi 937 00:48:34,480 --> 00:48:39,920 nennen denn einer ist euer Lehrer ihr 938 00:48:37,159 --> 00:48:43,799 alle aber seid 939 00:48:39,920 --> 00:48:46,280 Brüder und wir sehen aber Maria 940 00:48:43,800 --> 00:48:49,400 Magdalena umso mehr nennt sie den Herrn 941 00:48:46,280 --> 00:48:52,160 nicht nur Rabbi sondern rabuni das zeigt 942 00:48:49,400 --> 00:48:55,039 ihre ihre Wertschätzung für das was sie 943 00:48:52,159 --> 00:48:56,318 von ihm gelernt hat und was war ihr 944 00:48:55,039 --> 00:48:58,960 Hintergrund 945 00:48:56,318 --> 00:49:02,880 wir wissen ja nicht viel über Maria 946 00:48:58,960 --> 00:49:06,960 Magdalene aber was wissen wir von 947 00:49:02,880 --> 00:49:11,920 ihr und zwar was du nicht in 948 00:49:06,960 --> 00:49:14,280 Vergangenheit ja K wir kurz aufschlagen 949 00:49:11,920 --> 00:49:14,280 Lukas 950 00:49:17,798 --> 00:49:21,880 8 ich lese ab Vers 951 00:49:24,519 --> 00:49:27,519 1 952 00:49:28,199 --> 00:49:33,318 Lukas 8 Vers 1 und es geschah danach 953 00:49:31,079 --> 00:49:35,160 dass er nacheinander Stadt und Dorf 954 00:49:33,318 --> 00:49:38,000 durchzog ind dem er predigte und das 955 00:49:35,159 --> 00:49:39,239 Reich Gottes verkündigte und die zwölf 956 00:49:38,000 --> 00:49:43,119 waren bei 957 00:49:39,239 --> 00:49:45,399 ihm und einige Frauen die von bösen 958 00:49:43,119 --> 00:49:49,960 Geistern und Krankheiten geheilt worden 959 00:49:45,400 --> 00:49:53,079 waren Maria genannt Magdalene von der 960 00:49:49,960 --> 00:49:56,639 sieben Dämonen ausgefahren waren und 961 00:49:53,079 --> 00:49:57,640 Johanna die Frau husas eines Verwalters 962 00:49:56,639 --> 00:50:01,239 des 963 00:49:57,639 --> 00:50:04,159 Herodes und Susanna und viele andere 964 00:50:01,239 --> 00:50:07,679 Frauen die ihm mit ihrer Habe dienten 965 00:50:04,159 --> 00:50:09,719 also der Herr reiste durch Land in dein 966 00:50:07,679 --> 00:50:12,199 ganzen Reisegesellschaft da waren eben 967 00:50:09,719 --> 00:50:15,719 unter anderem diese ZLF Männer die 968 00:50:12,199 --> 00:50:18,480 Jünger aber es waren auch gewisse Frauen 969 00:50:15,719 --> 00:50:22,679 dabei die 970 00:50:18,480 --> 00:50:25,000 lernten und die waren 971 00:50:22,679 --> 00:50:28,318 Jüngerinnen das war sehr ungewöhnlich im 972 00:50:25,000 --> 00:50:31,159 Jugend damals denn die die lernten das 973 00:50:28,318 --> 00:50:33,599 waren eben die Jünger auf Hebräisch sagt 974 00:50:31,159 --> 00:50:36,279 man für jünger talmid das ist normale 975 00:50:33,599 --> 00:50:38,920 Wort für Schüler Student also ein Jünger 976 00:50:36,280 --> 00:50:41,599 ist ein Student aber der nicht nur 977 00:50:38,920 --> 00:50:44,119 einfach so fachlich lernt sondern sich 978 00:50:41,599 --> 00:50:47,680 auch an dem Vorbild des Lehrers 979 00:50:44,119 --> 00:50:52,760 orientiert und der jesus hat Männer und 980 00:50:47,679 --> 00:50:55,798 Frauen im Wort unterwiesen und 981 00:50:52,760 --> 00:50:57,720 gegründet und so ist es wichtig wenn und 982 00:50:55,798 --> 00:51:01,798 Frauen müssen die Heilige Schrift 983 00:50:57,719 --> 00:51:05,159 studieren und sie wirklich durch und 984 00:51:01,798 --> 00:51:08,119 durch kennen immer mehr und da war also 985 00:51:05,159 --> 00:51:11,318 diese Maria und wir sehen da war eine 986 00:51:08,119 --> 00:51:14,200 unglaubliche Dankbarkeit der Herr hatte 987 00:51:11,318 --> 00:51:17,358 sie von einer ganz starken starken 988 00:51:14,199 --> 00:51:20,078 okkulten dämonischen Bindung befreit von 989 00:51:17,358 --> 00:51:23,519 Dämonen und das hat dazu geführt dass 990 00:51:20,079 --> 00:51:25,680 sie wie auch andere Frauen ihm wie hier 991 00:51:23,519 --> 00:51:29,000 gesagt wird mit ihr habe dienten hat 992 00:51:25,679 --> 00:51:32,798 also finanziell die Arbeit des Herrn so 993 00:51:29,000 --> 00:51:35,838 unterstützt und von ihm gelernt und so 994 00:51:32,798 --> 00:51:41,119 dankbar und darum hatte sie so eine 995 00:51:35,838 --> 00:51:43,880 tiefe Beziehung und war darum so 996 00:51:41,119 --> 00:51:46,119 totunglücklich als sie dachte sie haben 997 00:51:43,880 --> 00:51:49,400 meinen Herrn weggenommen und jetzt ist 998 00:51:46,119 --> 00:51:51,000 er da Maria sie wendet sich um und 999 00:51:49,400 --> 00:51:54,119 spricht zu ihm sinden wir wieder in 1000 00:51:51,000 --> 00:51:57,039 Johannes 20 Vers 16 zu ih auf Hebräisch 1001 00:51:54,119 --> 00:51:59,838 rabuni das heißt ist Lehrer jesus 1002 00:51:57,039 --> 00:52:03,400 spricht zu ihr rühre mich nicht an denn 1003 00:51:59,838 --> 00:52:07,159 ich bin noch nicht aufgefahren zu einem 1004 00:52:03,400 --> 00:52:09,119 Vater wir merken wie die Bibel anders 1005 00:52:07,159 --> 00:52:13,159 geschrieben ist als wie wir schreiben 1006 00:52:09,119 --> 00:52:14,838 würden wir haben alle die Tendenz Dinge 1007 00:52:13,159 --> 00:52:18,000 so zu beschreiben wie man sie in einem 1008 00:52:14,838 --> 00:52:20,239 Roman beschreibt ausführlich und alle 1009 00:52:18,000 --> 00:52:23,760 möglichen Details die gar nicht wichtig 1010 00:52:20,239 --> 00:52:27,039 sind werden ausgeschmückt 1011 00:52:23,760 --> 00:52:29,839 und stim Bilder werden durch Worte 1012 00:52:27,039 --> 00:52:32,599 allmählich 1013 00:52:29,838 --> 00:52:35,318 aufgeweiht die Bibel gibt auch Stimmung 1014 00:52:32,599 --> 00:52:39,920 aber alles ganz knapp und nur das was 1015 00:52:35,318 --> 00:52:39,920 nötig ist und darum auch 1016 00:52:40,280 --> 00:52:46,280 hier wir würden schreiben dass Maria 1017 00:52:43,440 --> 00:52:49,679 dann zu dem Herrn hinging und sie hat 1018 00:52:46,280 --> 00:52:51,359 ihn an den Füßen festgehalten das wird 1019 00:52:49,679 --> 00:52:54,118 nicht gesagt sondern es wird einfach 1020 00:52:51,358 --> 00:52:57,039 gesagt rabuni und der Herr sagt rühre 1021 00:52:54,119 --> 00:52:58,680 mich nicht an aber da ist einiges 1022 00:52:57,039 --> 00:53:01,400 geschehen also wir müssen uns immer 1023 00:52:58,679 --> 00:53:04,118 vorstellen das ganze ist dynamisch aber 1024 00:53:01,400 --> 00:53:06,039 ganz knapp und kurz beschrieben weil das 1025 00:53:04,119 --> 00:53:09,318 Alte Testament schon macht klar der 1026 00:53:06,039 --> 00:53:12,279 Weise macht nicht viele Worte und so ist 1027 00:53:09,318 --> 00:53:16,159 das Wort Gottes kurz knapp es ist kein 1028 00:53:12,280 --> 00:53:19,200 Wort zu viel aber das was da steht das 1029 00:53:16,159 --> 00:53:21,679 ist ganz wichtig und jetzt die Frage 1030 00:53:19,199 --> 00:53:23,558 warum sagt der Herr rühre mich nicht an 1031 00:53:21,679 --> 00:53:26,798 denn ich bin noch nicht aufgefahren zu 1032 00:53:23,559 --> 00:53:30,400 einem Vater 1033 00:53:26,798 --> 00:53:34,119 warum warum sollte sie das nicht 1034 00:53:30,400 --> 00:53:36,400 machen wir wissen Maria die Schwester 1035 00:53:34,119 --> 00:53:40,280 von Lazarus die hatte in der 1036 00:53:36,400 --> 00:53:43,838 passionswoche am Mittwoch den Herrn 1037 00:53:40,280 --> 00:53:47,000 gesalbt auf dem Kopf und auf die Füße 1038 00:53:43,838 --> 00:53:49,519 gesalt und sie getrocknet mit ihren 1039 00:53:47,000 --> 00:53:49,519 langen 1040 00:53:49,880 --> 00:53:55,240 Haaren also das war ja alles rechtens 1041 00:53:53,559 --> 00:53:57,519 und warum sagt jetzt der Herr zu zu 1042 00:53:55,239 --> 00:54:03,959 Maria Magdalene rühre mich nicht 1043 00:53:57,519 --> 00:54:03,960 an ein gedank ab die Frage kommt 1044 00:54:07,679 --> 00:54:13,039 ständigungs also der jesus hat ja ein 1045 00:54:10,519 --> 00:54:15,280 auf verstehungsleib natürlich der Leib 1046 00:54:13,039 --> 00:54:19,599 der im Grab war ist 1047 00:54:15,280 --> 00:54:22,920 auferstanden und der ist erweckt worden 1048 00:54:19,599 --> 00:54:25,880 genau und jetzt sagt der Herr rühre mich 1049 00:54:22,920 --> 00:54:27,798 nicht an aber dann hätte ich eine Frage 1050 00:54:25,880 --> 00:54:30,440 wenn man den auferstehungskörper nicht 1051 00:54:27,798 --> 00:54:33,480 berühren sollte warum sagt dann der Herr 1052 00:54:30,440 --> 00:54:36,400 ein paar Verse weiter in Johannes 1053 00:54:33,480 --> 00:54:41,358 20 Vers 1054 00:54:36,400 --> 00:54:44,838 26 und nach 8 Tagen also wieder am 1055 00:54:41,358 --> 00:54:46,440 ersten Tag der Woche am Sonntag und nach 1056 00:54:44,838 --> 00:54:48,798 8 Tagen waren seine Jünger wieder 1057 00:54:46,440 --> 00:54:50,400 drinnen und Thomas bei ihnen da kommt 1058 00:54:48,798 --> 00:54:52,440 Jesus als die Türen verschlossen waren 1059 00:54:50,400 --> 00:54:54,079 und stand in der Mitte und sprach Friede 1060 00:54:52,440 --> 00:54:55,920 euch 1061 00:54:54,079 --> 00:54:57,400 Shalom 1062 00:54:55,920 --> 00:55:00,920 wie das 1063 00:54:57,400 --> 00:55:04,400 Lied Shalom alem dann spricht er zu 1064 00:55:00,920 --> 00:55:06,880 Thomas reiche deinen Finger her und sie 1065 00:55:04,400 --> 00:55:09,358 meine Hände und reiche deine Hand her 1066 00:55:06,880 --> 00:55:11,960 und lege sie in meine Seite und sei 1067 00:55:09,358 --> 00:55:16,159 nicht ungläubig sondern 1068 00:55:11,960 --> 00:55:19,880 gläubig also der Herr ermutigt ihn ja 1069 00:55:16,159 --> 00:55:22,440 den Körper zu berühren und sogar in die 1070 00:55:19,880 --> 00:55:24,000 Löcher die noch sichtbar waren im 1071 00:55:22,440 --> 00:55:27,000 auferstehungskörper 1072 00:55:24,000 --> 00:55:27,000 inin 1073 00:55:31,440 --> 00:55:35,400 ach so weil sie ihn schon erkannt 1074 00:55:40,159 --> 00:55:45,719 hat gut aber darum wollte sie ihn 1075 00:55:42,920 --> 00:55:50,280 festhalten weil sie wusste wer wer ist 1076 00:55:45,719 --> 00:55:53,000 und er sagt rühre mich nicht an nun die 1077 00:55:50,280 --> 00:55:54,000 Antwort ist wirklich hier hier braucht 1078 00:55:53,000 --> 00:55:56,519 es das 1079 00:55:54,000 --> 00:55:58,719 griechische ich war mit einer guten 1080 00:55:56,519 --> 00:56:01,440 Übersetzung mit der elfeld da kommt man 1081 00:55:58,719 --> 00:56:05,078 dem griechischen und hebräischen 1082 00:56:01,440 --> 00:56:06,920 Grundtext unglaublich n also ich staune 1083 00:56:05,079 --> 00:56:08,960 immer wieder wenn ich die griechisch 1084 00:56:06,920 --> 00:56:12,599 lese oder Hebräisch 1085 00:56:08,960 --> 00:56:15,519 lese wie wie treffsicher die elbenfelder 1086 00:56:12,599 --> 00:56:19,119 ans Original 1087 00:56:15,519 --> 00:56:21,239 heranführt aber es gibt den einzelne 1088 00:56:19,119 --> 00:56:24,200 stellenpunkte da ist es wichtig dass man 1089 00:56:21,239 --> 00:56:26,038 dann eben noch mehr Erklärung gibt es 1090 00:56:24,199 --> 00:56:28,078 ist nicht dur den deutschen Text und 1091 00:56:26,039 --> 00:56:30,400 darum wird die Frage auch ständig 1092 00:56:28,079 --> 00:56:33,798 gestellt warum 1093 00:56:30,400 --> 00:56:38,400 durfte Maria ihn nicht berühren nun es 1094 00:56:33,798 --> 00:56:41,920 ist so im griechischen haben wir drei 1095 00:56:38,400 --> 00:56:44,000 Befehlsformen also Befehlsform wäre g 1096 00:56:41,920 --> 00:56:45,400 aber auf griechisch gibt es drei 1097 00:56:44,000 --> 00:56:52,440 verschiedene Arten wie man sagen könnte 1098 00:56:45,400 --> 00:56:55,920 g es gibt den Imperativ aurist den 1099 00:56:52,440 --> 00:56:57,720 Imperativ perfekt und den 1100 00:56:55,920 --> 00:57:00,358 impativ 1101 00:56:57,719 --> 00:57:02,439 Präsens das butet allerdings etwas 1102 00:57:00,358 --> 00:57:07,279 anderes als im Deutschen perfekt und und 1103 00:57:02,440 --> 00:57:09,159 Präsens und Laur haben wir gar nicht das 1104 00:57:07,280 --> 00:57:11,519 muss man alles lernen wenn die Grammatik 1105 00:57:09,159 --> 00:57:14,480 lernt aber wichtig ist folgendes mit 1106 00:57:11,519 --> 00:57:18,159 jeder Befehlsform kann man eine Nuance 1107 00:57:14,480 --> 00:57:21,599 Ausdruck ausdrücken z.B kann man 1108 00:57:18,159 --> 00:57:23,798 ausdrücken ein Befehl geh im Sinn von 1109 00:57:21,599 --> 00:57:27,440 geh immer 1110 00:57:23,798 --> 00:57:30,159 wieder einfach geh dass man diese 1111 00:57:27,440 --> 00:57:32,838 Handlung einmal ausführt das kann man 1112 00:57:30,159 --> 00:57:34,118 unterscheiden und jetzt hier haben wir 1113 00:57:32,838 --> 00:57:38,599 eben 1114 00:57:34,119 --> 00:57:38,599 diesen diese Befehlsform 1115 00:57:38,639 --> 00:57:45,440 äh durativ aber verneint und das 1116 00:57:42,000 --> 00:57:49,079 bedeutet nichts anderes als Stopp hör 1117 00:57:45,440 --> 00:57:51,880 auf sie hat ihn also schon berührt und 1118 00:57:49,079 --> 00:57:55,440 wenn er sagt rühre mich nicht an heißt 1119 00:57:51,880 --> 00:57:58,720 es hat das eigentlich den Sinn von 1120 00:57:55,440 --> 00:58:01,200 hör auf mich zu 1121 00:57:58,719 --> 00:58:03,480 berühren und dann sagt er denn ich bin 1122 00:58:01,199 --> 00:58:06,279 noch nicht aufgefahren zu meinem Vater 1123 00:58:03,480 --> 00:58:10,358 sie dachte jetzt der 1124 00:58:06,280 --> 00:58:13,319 Messias lebt er ist auferstanden und 1125 00:58:10,358 --> 00:58:16,239 jetzt wäre eigentlich das zu erwarten 1126 00:58:13,318 --> 00:58:19,639 dass er die Herrschaft über die Welt 1127 00:58:16,239 --> 00:58:22,598 antägt und den Thon besteigt in 1128 00:58:19,639 --> 00:58:25,639 Jerusalem aber der Herr sagt nein der 1129 00:58:22,599 --> 00:58:29,160 Plan ist ganz anders er geht zurück zum 1130 00:58:25,639 --> 00:58:32,118 Vater und er wird erst viel später 1131 00:58:29,159 --> 00:58:34,639 wiederkommen als König über alle Könige 1132 00:58:32,119 --> 00:58:37,480 und wird dann den Thron besteigen in 1133 00:58:34,639 --> 00:58:40,318 Jerusalem also noch nicht jetzt sie 1134 00:58:37,480 --> 00:58:43,318 musste also lernen jetzt kommt eine Zeit 1135 00:58:40,318 --> 00:58:47,400 wo der Messias nicht mehr bei den 1136 00:58:43,318 --> 00:58:50,159 Jüngern und bei den Jüngerinnen ist als 1137 00:58:47,400 --> 00:58:53,720 Mensch er muss zurückgehen in den Himmel 1138 00:58:50,159 --> 00:58:56,078 und wird später aus dem Himmel wieder 1139 00:58:53,719 --> 00:58:57,358 zurückkehren und darum sagt er Herr ich 1140 00:58:56,079 --> 00:58:59,920 bin noch nicht aufgefahren zu meinem 1141 00:58:57,358 --> 00:59:03,759 Vater das muss jetzt 1142 00:58:59,920 --> 00:59:06,599 geschehen dann sagt er aber weiter geh 1143 00:59:03,760 --> 00:59:08,319 aber hin zu meinen Brüdern und sprich zu 1144 00:59:06,599 --> 00:59:12,440 ihnen ich fahre auf zu meinem Vater und 1145 00:59:08,318 --> 00:59:17,480 zu eurem Vater und meinem Gott und eurem 1146 00:59:12,440 --> 00:59:19,318 Gott und das ist nun ganz speziell der 1147 00:59:17,480 --> 00:59:24,000 jesus sagt ich 1148 00:59:19,318 --> 00:59:27,279 fahre auf zu meinem Vater und dieser 1149 00:59:24,000 --> 00:59:30,318 Vater ist auch euer 1150 00:59:27,280 --> 00:59:32,798 Vater und das ist ganz wichtig wenn er 1151 00:59:30,318 --> 00:59:36,079 sagt mein Vater dann ist das Hebräisch 1152 00:59:32,798 --> 00:59:40,679 AVI und im Judentum lernt man man darf 1153 00:59:36,079 --> 00:59:44,359 Gott nie AVI nennen mein Vater unser 1154 00:59:40,679 --> 00:59:46,598 Vater ja bete man auch im Judentum 1155 00:59:44,358 --> 00:59:49,119 avinubamain unser Vater der du bist in 1156 00:59:46,599 --> 00:59:51,400 den Himmeln und es ist Vater im Sinn von 1157 00:59:49,119 --> 00:59:55,079 Schöpfer so wie es in Jesaja heißt du 1158 00:59:51,400 --> 00:59:57,400 bist unser Vater und unser Bildner gott 1159 00:59:55,079 --> 01:00:00,400 hat uns geformt als 1160 00:59:57,400 --> 01:00:02,680 öpfer aber der jesus kennt Gott von 1161 01:00:00,400 --> 01:00:05,639 Ewigkeit her als ein ewigen 1162 01:00:02,679 --> 01:00:10,279 Vater und so nennt er ihn 1163 01:00:05,639 --> 01:00:12,078 AVI und dum sind die so schockiert die 1164 01:00:10,280 --> 01:00:15,359 jchen Führer in Johannes 1165 01:00:12,079 --> 01:00:17,680 5 da nennt er eben den Vater seinen 1166 01:00:15,358 --> 01:00:19,639 eigenen Vater und da sagt sie du hast 1167 01:00:17,679 --> 01:00:23,279 dich Gott gleich gemacht die haben 1168 01:00:19,639 --> 01:00:25,239 verstanden wenn jemand sagt wie dann ist 1169 01:00:23,280 --> 01:00:28,200 er quasi 1170 01:00:25,239 --> 01:00:31,399 gleich dann ist 1171 01:00:28,199 --> 01:00:32,719 er dann ist er Gott und das haben sie 1172 01:00:31,400 --> 01:00:35,798 nicht akzeptieren wollen und das sagt 1173 01:00:32,719 --> 01:00:39,879 dir ich fahre auf zu meinem Vater zu AVI 1174 01:00:35,798 --> 01:00:42,798 und das ist euer Vater und zu meinem 1175 01:00:39,880 --> 01:00:44,880 Gott und eurem Gott das heißt er nimmt 1176 01:00:42,798 --> 01:00:47,599 die Gläubigen die ja Kinder Gottes sind 1177 01:00:44,880 --> 01:00:50,960 nimmt er in die gleiche Beziehung hinein 1178 01:00:47,599 --> 01:00:54,680 dass sie den Vater so kennen dürfen wie 1179 01:00:50,960 --> 01:00:57,838 er der ewige Sohn in kennt und diese 1180 01:00:54,679 --> 01:01:00,598 Botschaft gibt er einer 1181 01:00:57,838 --> 01:01:01,599 Frau er sagt nicht sie soll in der 1182 01:01:00,599 --> 01:01:05,280 Gemeinde 1183 01:01:01,599 --> 01:01:07,440 predigen das geht nicht nach künter 1434 1184 01:01:05,280 --> 01:01:12,440 aber er gibt hier den Auftrag geh zu 1185 01:01:07,440 --> 01:01:15,240 einen Brüder und sie soll diese 1186 01:01:12,440 --> 01:01:17,440 Weissagung dieses ermutigende Wort 1187 01:01:15,239 --> 01:01:20,159 weitergeben es gibt ja nicht nur die 1188 01:01:17,440 --> 01:01:23,440 Gemeinde Zusammenkunft wo man predigen 1189 01:01:20,159 --> 01:01:26,598 kann sondern alle Beziehungen die wir 1190 01:01:23,440 --> 01:01:29,240 miteinander haben und alle speziellen 1191 01:01:26,599 --> 01:01:33,200 Zusammenkünfte wie Jugendgruppe 1192 01:01:29,239 --> 01:01:37,439 Frauenfrühstück und so weiter 1193 01:01:33,199 --> 01:01:39,960 äh Generationen Anlass das sind alles 1194 01:01:37,440 --> 01:01:43,760 nicht Zusammenkünfte als Gemeinde und 1195 01:01:39,960 --> 01:01:47,159 dort sonondern Frauen aufprechen und sie 1196 01:01:43,760 --> 01:01:48,520 hat diesen Auftrag geh aber hin zu 1197 01:01:47,159 --> 01:01:52,639 meinen 1198 01:01:48,519 --> 01:01:55,759 Brüdern und spricht zu Ihnen diese 1199 01:01:52,639 --> 01:01:57,598 wunderbare Beziehung zu dem ewigen Vater 1200 01:01:55,760 --> 01:02:00,839 die gleich Beziehung wie der Herr Jesus 1201 01:01:57,599 --> 01:02:03,119 sie hat das soll sie den Jüngern 1202 01:02:00,838 --> 01:02:05,199 weitergeben und der Jesus nennt die 1203 01:02:03,119 --> 01:02:08,480 meine 1204 01:02:05,199 --> 01:02:10,480 Brüder und das ist nun auch sehr 1205 01:02:08,480 --> 01:02:13,960 speziell denn das ist im Prinzip die 1206 01:02:10,480 --> 01:02:16,760 Erfüllung von Psalm 22 können das kurz 1207 01:02:13,960 --> 01:02:20,559 zum Schluss noch aufschlagen Psalm 22 1208 01:02:16,760 --> 01:02:23,359 beschreibt ja prophetisch die Kreuzigung 1209 01:02:20,559 --> 01:02:25,359 und dann aber auf bricht sie vor der 1210 01:02:23,358 --> 01:02:27,400 Auferstehung die leiten des Herrn am 1211 01:02:25,358 --> 01:02:32,719 Kreuz werden beschrieben in PS 1212 01:02:27,400 --> 01:02:32,720 22 ab Vers 2 bis und 1213 01:02:33,798 --> 01:02:39,798 mit Vers 1214 01:02:36,199 --> 01:02:43,838 22 da ruft der Herr noch am Kreuz rette 1215 01:02:39,798 --> 01:02:43,838 mich aus dem Rachen des 1216 01:02:44,400 --> 01:02:51,400 Löwen und dann wendet es sich ja du hast 1217 01:02:48,278 --> 01:02:53,199 mich erhört von den Hörnern der Büffel 1218 01:02:51,400 --> 01:02:56,079 verkündigen will ich deinen Namen meinen 1219 01:02:53,199 --> 01:03:00,318 Brüdern in mitten der Gemeinde will ich 1220 01:02:56,079 --> 01:03:02,480 dich loben also der Messias auferstanden 1221 01:03:00,318 --> 01:03:04,798 will in mitten der Gemeinde den 1222 01:03:02,480 --> 01:03:08,119 Lobgesang in den Herzen der Gläubigen 1223 01:03:04,798 --> 01:03:11,159 anstellen und da sagt er verkündigen 1224 01:03:08,119 --> 01:03:15,079 will ich deinen Namen meinen 1225 01:03:11,159 --> 01:03:19,480 Brüdern welchen Namen 1226 01:03:15,079 --> 01:03:22,278 AV ja das ist genau die Erfüllung und 1227 01:03:19,480 --> 01:03:25,199 Maria Magdalene durfte diese 1228 01:03:22,278 --> 01:03:27,920 Erfüllung so zum ersten Mal 1229 01:03:25,199 --> 01:03:31,759 umsetzen sie sollte zu den Brüdern gehen 1230 01:03:27,920 --> 01:03:34,960 und den Namen Gottes ihnen verkündigen 1231 01:03:31,760 --> 01:03:37,039 dieses diese einzigartige Beziehung die 1232 01:03:34,960 --> 01:03:39,400 wird im Neuen Testament auch noch anders 1233 01:03:37,039 --> 01:03:44,680 genannt anstatt AVI wie 1234 01:03:39,400 --> 01:03:46,559 noch ab ja der jesus hat den Vater ab 1235 01:03:44,679 --> 01:03:48,679 genannt und im Judentum lernt man man 1236 01:03:46,559 --> 01:03:52,880 soll Gott in den Gebeten nicht aber 1237 01:03:48,679 --> 01:03:55,000 nennen das ist zu in das ist zu neah das 1238 01:03:52,880 --> 01:03:58,559 ist die zärtliche aus drucksweise für 1239 01:03:55,000 --> 01:04:01,039 Vater und Römer 8 und Galater 4 sagt 1240 01:03:58,559 --> 01:04:04,079 dass wir jetzt Gott nennen dürfen durch 1241 01:04:01,039 --> 01:04:08,359 den Heiligen Geist aber so wie der Jesus 1242 01:04:04,079 --> 01:04:12,880 in Markus 14 in gezeman sagt aber Vater 1243 01:04:08,358 --> 01:04:17,318 alles ist dir möglich und diese 1244 01:04:12,880 --> 01:04:19,039 Beziehung sollte eine Frau die eben so 1245 01:04:17,318 --> 01:04:22,519 beziehungsorientiert war die den Herrn 1246 01:04:19,039 --> 01:04:25,520 wirklich brennend liebte ein völlige 1247 01:04:22,519 --> 01:04:28,639 herzenshingabe zeig aus Dankbarkeit für 1248 01:04:25,519 --> 01:04:32,440 all das was der Herr an ihr getan hatte 1249 01:04:28,639 --> 01:04:37,598 und damit wurde sie eben auch für die 1250 01:04:32,440 --> 01:04:39,760 Gemeinde ein riesiger Segel Maria 1251 01:04:37,599 --> 01:04:42,640 Magdalene kommt und verkündet den 1252 01:04:39,760 --> 01:04:46,559 Jüngern dass sie den Herrn gesehen und 1253 01:04:42,639 --> 01:04:49,318 er dies zu ihr gesagt habe W wir hier 1254 01:04:46,559 --> 01:04:49,319 schließen